教育如何提升學(xué)生的人生境界，教育的實(shí)質(zhì)，就是根據(jù)學(xué)生的心理特征以及人心理活動(dòng)的規(guī)律，采取正確的方式予以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生，那么教育如何提升學(xué)生的人生境界？

　　教育如何提升學(xué)生的人生境界1

一、引導(dǎo)中學(xué)生以正確的人生觀和價(jià)值觀來(lái)面對(duì)自己的未來(lái)

正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造人生業(yè)績(jī)，成為一個(gè)有益于社會(huì)有益于人民的高尚的人。錯(cuò)誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會(huì)危害人民的罪人。

樹(shù)立正確的人生觀，要有堅(jiān)定的理想信念和正確的人生態(tài)度。我們的當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)當(dāng)追求崇高的理想和高尚的品格，時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立積極進(jìn)取、樂(lè)觀向上、厚德載物、自強(qiáng)不息的人生態(tài)度。

學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生正確人生觀的教育，主要從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1、以我校七、八年級(jí)學(xué)生為研究對(duì)象，通過(guò)個(gè)別談心、班級(jí)調(diào)查問(wèn)卷、班主任采訪、課外活動(dòng)，了解初中學(xué)生的思想世界，測(cè)查他們的人生觀狀況，有針對(duì)性地進(jìn)行咨詢、輔導(dǎo)，早日排除各方面不良傾向，樹(shù)立正確的、健康的、科學(xué)的人生觀。

2、在了解他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法等基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地幫助、指導(dǎo)他們?nèi)绾螛?shù)立正確的、健康的、科學(xué)的人生觀。

3、 針對(duì)這個(gè)年齡段的孩子自尊心強(qiáng)，自主自理意識(shí)濃的特點(diǎn)，從教育的角度進(jìn)行分析，正確引導(dǎo)他們?nèi)绾卧趯W(xué)習(xí)中自強(qiáng)自立，不甘落后，力爭(zhēng)上游。

4、輔導(dǎo)工作是學(xué)校德育教育不可缺少的一部分，讓每一名初中生能夠辨別不良誘惑，摒棄低俗追求，以健康心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)、追求理想、信念，以正確的人生觀和價(jià)值觀來(lái)面對(duì)自己的未來(lái)。

二、制定相關(guān)對(duì)策

學(xué)校必須加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生人生觀的教育。具體做法：

1、有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展

學(xué)校要發(fā)揮思品、歷史課在人生觀教育中的主渠道作用。思品課教師、班主任、團(tuán)委、校外輔導(dǎo)員要有計(jì)劃、有步驟、有針對(duì)性地聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，進(jìn)行人生觀基本理論教育。還可以通過(guò)主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)有計(jì)劃地組織學(xué)生學(xué)習(xí)人生觀基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論。通過(guò)學(xué)習(xí)，為指導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀奠定正確的理論基礎(chǔ)。

2、聯(lián)系實(shí)際，引導(dǎo)疏通

對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育，必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，才能收到良好的效果。結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生全面地辯證地看待社會(huì)看待人生，不能把個(gè)別的局部的問(wèn)題看成是普遍的全局性的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生克服片面性，疏通障礙學(xué)生形成正確人生觀的關(guān)節(jié)，從而有效地促進(jìn)學(xué)生正確人生觀的形成。

3、堅(jiān)持多途徑，追求實(shí)效性

對(duì)中學(xué)生進(jìn)行人生觀教育不是一朝一夕的.事，必須堅(jiān)持經(jīng)常并通過(guò)多途徑開(kāi)展教育。主要途徑是思品、歷史、語(yǔ)文等課教學(xué)，班會(huì)、團(tuán)隊(duì)會(huì)和各科教學(xué)活動(dòng)，學(xué)校的其他方方面面工作及各種活動(dòng)也都要滲透人生觀教育。

學(xué)校還要發(fā)揮教師的楷模影響作用，在進(jìn)行教育過(guò)程中，要注重針對(duì)性和實(shí)效性。各科教學(xué)要結(jié)合教材內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，堅(jiān)持以傳授知識(shí)為載體，有機(jī)地滲透人生觀教育，切防生拉硬套。

4、潛移默化，潤(rùn)物無(wú)聲

學(xué)校還要充分發(fā)揮各種活動(dòng)在向?qū)W生進(jìn)行人生觀教育中的重要作用。要堅(jiān)持寓人生觀教育于豐富多彩、生動(dòng)活潑的各項(xiàng)活動(dòng)之中，使學(xué)生在動(dòng)態(tài)中，從不同角度，受到深刻的人生觀教育。

學(xué)校還要充分發(fā)揮主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)的作用。針對(duì)中學(xué)生的身心特點(diǎn)，有計(jì)劃地組織開(kāi)展專門研討人生觀問(wèn)題的主題班團(tuán)會(huì)，有目的地解決學(xué)生中存在的模糊認(rèn)識(shí)和不正確的看法。比如，組織學(xué)生開(kāi)展《為什么要樹(shù)立正確的人生觀》《怎樣樹(shù)立正確的人生觀》《我們當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)什么樣的人生觀》等專題研討。

5、形成長(zhǎng)效機(jī)制，保證教育活動(dòng)方案的實(shí)施

進(jìn)行調(diào)查研究，積累相關(guān)資料，定期總結(jié)評(píng)定。做好初中生樹(shù)立正確的人生觀研究工作并滲透各種與學(xué)習(xí)有關(guān)的興趣活動(dòng)，激發(fā)他們以學(xué)為樂(lè)、以上進(jìn)為榮、為中華之崛起而讀書(shū)的情感。探究總結(jié)符合本校初中階段學(xué)生，樹(shù)立正確的人生觀，養(yǎng)成積極向上、勤奮學(xué)習(xí)、勇于攀登的良好心理品質(zhì)的培養(yǎng)及教育策略，并在全校內(nèi)進(jìn)行推廣實(shí)施。

三、探究的目的和意義

1、通過(guò)調(diào)查研究，發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)教育網(wǎng)絡(luò)作用，形成合力，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，促進(jìn)學(xué)生正確人生觀的形成。

2、探索新形勢(shì)下，學(xué)校德育工作的規(guī)律，尋找德育工作的新方法和途徑，矯正初中學(xué)生不良志趣與追求，培養(yǎng)他們樹(shù)立正確人生觀的能力。

3、總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)并推廣，促進(jìn)我校學(xué)生人生觀教育狀況的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)代中學(xué)生的人生觀，是當(dāng)前社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的反映。中學(xué)生還處于生理和心理上逐步發(fā)展過(guò)程中，人生觀、世界觀還未定型，具有很大的可塑性。只要我們真正摸清情況，弄情原因，采取切實(shí)措施，持之以恒地去做好工作，就能引導(dǎo)廣大中學(xué)生以正確的人生觀、良好的思想和心理素質(zhì)，更好地適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)輸送更多的合格人才。

　　教育如何提升學(xué)生的人生境界2

一、從國(guó)家層面來(lái)說(shuō)，國(guó)家經(jīng)過(guò)了一百年的艱苦奮斗，已經(jīng)站起來(lái)、富起來(lái)，現(xiàn)在正在向強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)前進(jìn)。總[書(shū)記](méi)指出，人民對(duì)美好生活的向往是我們的奮斗目標(biāo)，不斷追求幸福美好的生活是永恒的主題，在新的時(shí)代，人民對(duì)美好生活的追求展現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點(diǎn)，不僅是物質(zhì)上的，也是精神上的，不僅是社會(huì)的

也是自然的，從溫飽、小康到全面小康，一步步往前走。我們強(qiáng)起來(lái)以后，還要美起來(lái)，成為讓人尊敬的國(guó)家。國(guó)強(qiáng)不一定受到尊敬，美國(guó)強(qiáng)不強(qiáng)，當(dāng)然強(qiáng)，超級(jí)大國(guó)、巨無(wú)霸，但是到處橫行霸道，很多國(guó)家怕它恨它，我們不能走這樣的老路。我國(guó)是有五千年歷史的文明古國(guó)，在一定意義上，中華文明就是一種審美文化

但是十年浩劫、改革開(kāi)放以后，各種腐朽落后思想的侵襲，加上物質(zhì)文明和精神文明一手硬一手軟，國(guó)人文明狀況堪憂，要使我們的國(guó)家受到各國(guó)人民的尊敬，必須大力提升全民的文明程度。

中華民族的偉大復(fù)興也應(yīng)該是中華文明的偉大復(fù)興，新時(shí)代要以大美化育人民，以大美塑造民族，把美育工作同人民群眾的美好生活結(jié)合起來(lái)，同中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來(lái)，這是美育工作的.重要轉(zhuǎn)折，也是美育工作者的時(shí)代使命。

二、從社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的層面來(lái)說(shuō)，未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，產(chǎn)品要升級(jí)換代，也要靠美育，有人把企業(yè)家分成三代，每一代有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力，第一代在改革開(kāi)放之初率先下海，他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是勇氣

在那個(gè)時(shí)代，只要敢干就能掙錢。第二代是受過(guò)良好教育的人，他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是知識(shí)理性，第三代是既有很高藝術(shù)修養(yǎng)、審美品質(zhì)的人，他們的產(chǎn)品不僅堅(jiān)固耐用而且物美價(jià)廉，這樣的產(chǎn)品正在引領(lǐng)時(shí)代的未來(lái)。他們的服務(wù)必須是優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，有品位的服務(wù)。

三、從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，人類文明發(fā)展到這樣一種程度，僅僅靠物質(zhì)的豐富，已經(jīng)不能滿足人的需要，而必須通過(guò)精神的滿足才能符合人們高層次的需要。

生活品質(zhì)的提升離不開(kāi)審美，審美能力的提高是小康生活的重要指標(biāo)之一，對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)，少了這一課，也許暫時(shí)不會(huì)影響到中考、高考成績(jī)，但是對(duì)孩子將來(lái)的發(fā)展，對(duì)審美趣味和幸福指數(shù)，對(duì)小康的生活品質(zhì)大有影響，說(shuō)白了，缺了審美教育，拖的不是就業(yè)的后腿，拖的是人一生的后腿。

未來(lái)是創(chuàng)造力、藝術(shù)能力當(dāng)?shù)赖氖澜?，缺乏審美的眼光，孩子無(wú)法擁有強(qiáng)大的生命力、競(jìng)爭(zhēng)力。馬云說(shuō)過(guò)，在過(guò)去藝術(shù)不能當(dāng)飯吃，未來(lái)不學(xué)藝術(shù)沒(méi)飯吃。

美育是審美教育也是情操教育、心靈教育，是素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分，它的獨(dú)特功能和價(jià)值越來(lái)越受到人們的重視，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到全面發(fā)展的教育包括德育、智育、美育、體育和勞動(dòng)教育。它們共處在一個(gè)統(tǒng)一體當(dāng)中，擔(dān)負(fù)著不同的任務(wù)，其中德育是方向，智育是基礎(chǔ)，體育是保障，美育是境界升華，勞動(dòng)教育是生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在有一種說(shuō)法，德育不合格是危險(xiǎn)品，智育不合格是次品，體育不合格是殘品，美育不合格是低檔品，勞動(dòng)教育不合格可能成為一個(gè)懶漢。還有一種說(shuō)法，德育解決不了的問(wèn)題，用心理學(xué)找出路，心理學(xué)解決不了的問(wèn)題到美育找出路，美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育密切相關(guān)，可以以美促德，以美啟智，以美興勞，培養(yǎng)高尚之美、健壯之美、勤勞之美。

沒(méi)有審美活動(dòng)，德育、智育、體育、勞動(dòng)教育不能收到應(yīng)有的效果，沒(méi)有美育的學(xué)校教育是不完整的。因此，美育要貫穿學(xué)校教育的全過(guò)程、全方面，貫穿人的一生。

美育不等于跳跳畫(huà)畫(huà)，不是簡(jiǎn)單的培訓(xùn)，也不僅是一種藝術(shù)欣賞的能力。審美活動(dòng)對(duì)人生的意義可以提升人的人生境界，境界是一個(gè)人的人生態(tài)度，是濃縮一個(gè)人的過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)形成的精神世界的整體。一個(gè)人的境界就是一個(gè)人的人生意義和價(jià)值。一個(gè)人的境界對(duì)他的生活和實(shí)踐有一種指引的作用，一個(gè)人有什么樣的境界，就意味著他會(huì)過(guò)什么樣的生活。

如何加強(qiáng)美育，提升青少年的人生境界？國(guó)務(wù)院辦公廳在《意見(jiàn)》里指出，要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入美育的全過(guò)程，根植中華優(yōu)秀的土壤，引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀念，陶冶高尚的道德情操，培育深厚的民族情感，激發(fā)想象力和創(chuàng)新意識(shí)，擁有開(kāi)拓的眼光和寬廣的胸懷。