每年的農(nóng)歷七月初七，是我們中國(guó)的七夕節(jié)，又稱(chēng)乞巧節(jié)、女兒節(jié)等等。

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關(guān)于七夕節(jié)的來(lái)源一

“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看，至少在三四千年前，隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生，有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。

人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星，他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星，合稱(chēng)二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜間辨別方向。

北斗七星的第一顆星叫魁星，又稱(chēng)魁首。后來(lái)，有了科舉制度，中狀元叫“大魁天下士”，讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”，又稱(chēng)“曬書(shū)節(jié)”，保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡。

關(guān)于七夕節(jié)的來(lái)源二

“七夕”也來(lái)源古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜。“七”與“期”同音，月和日均是“七”，給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性，在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。

舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的.“星期”，在日語(yǔ)中尚有保留?！捌摺庇峙c“吉”諧音，“七七”又有雙吉之意，是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣，七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。

因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的'“七十七”，所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。

“七夕”又是一種數(shù)字崇拜現(xiàn)象，古代民間把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上預(yù)示成雙的二月二和三的倍數(shù)六月六這“七重”均列為吉慶日。

“七”又是算盤(pán)每列的珠數(shù)，浪漫而又嚴(yán)謹(jǐn)，給人以神秘的美感?！捌摺迸c“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了與女人相關(guān)的節(jié)日。

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七夕的故事 篇1

瀘沽湖，在外界的傳說(shuō)中，一直是“性”的樂(lè)園。因?yàn)槟抢镏两袢匀槐Ａ糁赶瞪鐣?huì)的遺風(fēng)，時(shí)時(shí)事事均以女性為主。更讓外界遐想不已的是那里的走婚習(xí)俗，青年男女一旦鐘情對(duì)方

在戀愛(ài)時(shí)期，男方即可到女方家走婚。女孩若是有意于男子，她會(huì)給深夜到訪的情人打開(kāi)窗戶(hù)，同時(shí)也打開(kāi)自己心靈的`窗戶(hù)，接納自己的心上人。

七夕的故事 篇2

“洞房花燭夜”中“洞房”一詞就源于華山西峰。相傳在華山修行的吹簫人簫史和秦穆公的女兒弄玉在雙雙駕鶴成仙之前，曾到西峰蓮花洞點(diǎn)燭成婚，為姻緣而起的.

“天下第一洞房”便由此而來(lái)。所以華山是愛(ài)情山，是愛(ài)情的見(jiàn)證。無(wú)論是相濡以沫的夫妻，還是初識(shí)的情人、戀人，一次攜手華山之旅，必將情深意濃。

七夕的故事 篇3

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，讓牛郎把它的皮刨下來(lái)

駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

七夕的故事 篇4

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)

不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

七夕的故事 篇5

陜西黃土高原地區(qū)，在七夕節(jié)的夜晚也有舉行各種乞巧活動(dòng)的風(fēng)俗，婦女們往往要結(jié)扎穿花衣的草人，謂之巧姑，不但要供瓜果，還栽種豆苗、青蔥

在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青蔥，放入水中，用看月下投物之影來(lái)占卜巧拙之命，還穿針走線，競(jìng)爭(zhēng)高低。同時(shí)還舉行剪窗花比巧手的活動(dòng)。

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一，乞巧活動(dòng)。

乞巧活動(dòng)是七夕節(jié)最傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)。乞巧，就是乞求智巧，乞求織女能夠賜給自己技巧，讓自己也變得心靈手巧。

在山東濟(jì)南一帶，人們陳列瓜果乞巧，如果有蜘蛛在瓜果上結(jié)網(wǎng)，就意味著乞巧成功了?；蛘咦揭恢恢┲?，放在盒子里，第二天打開(kāi)盒子，如果蜘蛛已經(jīng)結(jié)網(wǎng)，就稱(chēng)為得巧。

曹縣、平原等地區(qū)有吃乞巧飯乞巧的風(fēng)俗，也非常有趣：七個(gè)要好的姑娘湊集糧食蔬菜包餃子，把一個(gè)銅錢(qián)

一根針和一個(gè)紅棗分別包到三個(gè)餃子里，然后大家聚在一起吃水餃，傳說(shuō)吃到銅錢(qián)的.有福，吃到針的心靈手巧，吃到紅棗的很早就能找到如意郎君。

福建一帶的姑娘還有一種活動(dòng)叫“賽巧”，大家比賽看誰(shuí)的針線活做得好、做得快，快的就叫得巧，慢的就叫“輸巧”，輸?shù)囊环骄鸵咽孪葴?zhǔn)備好的禮物獎(jiǎng)勵(lì)給得巧者。

二，拜織女。

七夕節(jié)的夜晚，少女、少婦們“拜織女”。少女、少婦們把自己的親朋好友聚集起來(lái)，一起祭拜織女。

人們?cè)谠鹿庀聰[上桌子，擺上供品，少女、少婦們齋戒一天，沐浴完畢，大家一起到案前焚香禮拜，禮拜完畢后

大家一起圍坐在桌子前，一面吃著瓜子、花生，一面向著織女星座的方向默默祈禱自己的心愿，比如長(zhǎng)得越來(lái)越漂亮、找個(gè)如意郎君、早生貴子、丈夫?qū)?lái)有出息等等，一般到了半夜時(shí)分才會(huì)散場(chǎng)。

三，吃巧果。

浙江杭州、溫州、寧波一帶，在七夕節(jié)這一天，人們用面粉制作成各種小型物品，放到油鍋里烹炸后稱(chēng)為“巧果”。

到了晚上，大家在院子里擺上桌子，擺上巧果、水果等食品，親友們圍坐在一起，一邊欣賞著美麗的夜色，一邊吃著巧果等食品，期盼自己或者親友都能夠變得靈巧起來(lái)。