龍的象征意義是什么，龍?jiān)谥袊幕惺艿街袊说淖鹬?，代表著中國人?dú)特的文化凝聚力和積淀。在中國傳統(tǒng)文化中，龍是權(quán)力、高貴、榮譽(yù)、幸運(yùn)和成功的象征，也是中華民族的象征，下面就來看看龍的象征意義是什么。

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1、尊貴權(quán)力。

龍之所以具有這種文化象征意義，是因?yàn)樗c傳說和神話中的龍?jiān)谔焐闲凶撸诤Ｉ献分鸩ɡ?，在世界上呼風(fēng)喚雨的神奇力量有很大關(guān)系。更重要的是，龍幾千年來成為封建社會(huì)最高統(tǒng)治者的獨(dú)家專利，是代表皇權(quán)的代名詞。所以古代皇帝自稱真龍?zhí)熳?，穿的衣服叫龍袍，坐的椅子叫龍椅，坐的車叫龍車等。所有與古代皇帝日常生活日常生活有關(guān)的食物都被貼上了龍的標(biāo)簽，以顯示高度的特權(quán)。

2、出類拔萃。

龍的象征意義有哪些？龍是神物，象征著出人頭地，與眾不同。在古代，一些圣賢也被稱為龍。比如在古代，孔子去見道教創(chuàng)始人老子后，回去和弟子們稱老子為人中的龍，這是一個(gè)難得的圣賢。此外，諸葛亮在出道前被稱為臥龍先生。東漢醫(yī)生蔡勇喝了幾百斤酒倒在路邊，大家都叫他醉龍。所以在古代，有道德才華、精工書文文、廉潔官員的人可以比作龍?，F(xiàn)在有句話叫期待成龍，也希望孩子有前途，有前途，有事業(yè)。

3、中華民族。

對于現(xiàn)代中國人來說。龍不僅是一個(gè)象征，一個(gè)神話，也是一種血肉相連的情感。中國人有龍的后代和龍的'后代的稱號，這讓中國人感到驕傲。龍的文化在中國傳播和繼承不當(dāng)，也被遠(yuǎn)渡海外的中國人帶到了世界各地。因此，龍的后代和龍的國家也得到了世界的認(rèn)可。龍是中國人民獨(dú)特的文化創(chuàng)造，中華民族的精神是龍的精神，是中國五千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人民勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創(chuàng)造、誠的精神。

龍的歷史起源是什么

古生物學(xué)家長期以來一直認(rèn)為，長角龍是古代祖先的虛構(gòu)形象，只存在于神話傳說中。然而，1996年出土于貴州省安順市關(guān)嶺縣新鋪鄉(xiāng)的新中國龍化石，龍頭上有一對對稱的龍角，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學(xué)家的注意

化石收藏于貴州省安順市興偉古生物化石博物館，保存完好，總長7：6米。龍角從頭部最寬的左右兩側(cè)生長，雙角對稱，長約27厘米，略呈弧形。這對龍角在龍頭上傾斜，類似于傳說中的龍形象。貴州關(guān)嶺新鋪的新中國龍化石的龍角為中國首次發(fā)現(xiàn)，為古代傳說中的龍?zhí)峁┝藢?shí)物證據(jù)，為龍的形象起源研究提供了新的思路，具有重大的科學(xué)和歷史價(jià)值

由此可見，也許龍身上有真實(shí)或一般真實(shí)的古代原型，但功能是神話。

龍作為一種圖騰，不同于一般的圖騰，不是單一的動(dòng)物，而是多種動(dòng)物的集合，突出了中華民族偉大的民族精神和諧思想。古代神話中最早的神不是人，而是動(dòng)物圖騰。原始人分不清人與動(dòng)物的界限，認(rèn)為某種動(dòng)物是自己的祖先和保護(hù)神，這就是圖騰。圖騰作為氏族，部落的祖先和象征一般都是單一的動(dòng)物。氏族部落發(fā)生并購戰(zhàn)爭。勝利者在相互俘虜后，往往同時(shí)消滅圖騰，新部落仍然擁有單一的圖騰。

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龍的象征意義一直有很多解釋：一種觀點(diǎn)是把龍視為中華民族的象征，中華民族的后代是龍的后代；另一種觀點(diǎn)是把皇帝比作真正的龍?zhí)熳?，龍的形象被視為封建皇帝的象征。這兩種觀點(diǎn)各有合理性，但只有在特定的歷史條件下全面看待，才能準(zhǔn)確把握龍的象征意義。

中華民族的后代被稱為龍的后裔，起源于古代的圖騰和傳說。圖騰崇拜的核心是某種動(dòng)物與自己的氏族有一定的血緣關(guān)系，是自己氏族的祖先和親人，因此也被尊為自己氏族的象征、象征和保護(hù)神。

龍是中國圖騰崇拜的獨(dú)特產(chǎn)物。根據(jù)考古研究，由蛇身、馬頭、鹿角、鷹爪、魚鱗等組成的龍圖騰，是自古以來以蛇為圖騰的中華民族，長期與周圍的馬、鹿、羊、鷹等少數(shù)民族部落融合而形成的共同圖騰。在古代，龍集中并沉積了人們的思想和感情，期望信仰，成為中華民族的祖先。

隨著歷史的`進(jìn)步，龍不斷演變和升華為一種共同的概念和意識形態(tài)，逐漸成為中華民族發(fā)祥和文化的象征，成為中華民族精神的象征。龍象征著中華民族，中華民族也與龍聯(lián)系在一起。因此，圍繞龍產(chǎn)生了感天的傳說，黃帝、炎帝、姚等中華民族的祖先成為龍的化身，所以中華民族的后代成為龍的后代。

至于龍作為中華民族的象征，如何與皇帝結(jié)下緣，成為封建專制皇帝的象征？這當(dāng)然與龍作為神的助手被祖先崇拜有關(guān)，但更重要的是，它與中國封建社會(huì)皇權(quán)的特點(diǎn)密切相關(guān)。眾所周知，中國古代是一個(gè)家國同構(gòu)的宗法社會(huì)。家就是國家，國就是家。

普世之下，是王土嗎？皇帝把國家當(dāng)成自己的私有財(cái)產(chǎn)，龍也是中華民族和古代中國的象征。因此，在專制封建社會(huì)中，自秦始皇被稱為祖龍和漢初劉邦以來，歷代皇帝都認(rèn)為龍是君像，所以他們都喜歡這個(gè)代表中華民族共有的圖騰，開始稱自己為真龍?zhí)熳?，所以龍的形象成為了皇帝的代表和象征?/p>

隨后，一些帶龍字的詞逐漸成為皇帝的特殊詞匯，如皇帝未即位或在民間（多指開國君主）被稱為龍潛，新王朝創(chuàng)立時(shí)被稱為龍飛，皇帝即位，皇帝的外貌被稱為龍顏，皇帝被稱為龍顏。

為了加強(qiáng)專制統(tǒng)治，確保其權(quán)威不受挑戰(zhàn)，皇帝還挖掘了龍的使用價(jià)值，最突出的表現(xiàn)是對龍線的控制和壟斷，集中在龍形象服裝的使用上，只有皇帝才能使用這樣的服裝，任何其他人隨意使用被認(rèn)為是違法行為，至于龍的不尊重言行，被認(rèn)為是對君主和專制皇權(quán)的冒犯，這就是所謂的逆鱗。

明清以來，中國的封建專制皇權(quán)政治極度擴(kuò)大，達(dá)到了頂峰。封建皇帝有強(qiáng)烈的懷疑，對皇權(quán)的有意或無意的冒犯是對龍鱗的冒犯，導(dǎo)致了一系列血腥案件和文字監(jiān)獄等思想文化專制行為。這樣，龍的形象就越來越成為封建專制皇帝的象征。

幸運(yùn)的是，龍幫不了專制君主。隨著農(nóng)民革命的熊熊烈焰，真龍?zhí)熳硬粩啾环穸ā＝鷮O中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命發(fā)生后，在中國延續(xù)了2000多年的封建帝制終于被推翻，龍的形象失去了作為封建專制皇帝的象征意義，重新成為中華民族的象征。