
去黃帝陵有什么禁忌,我們古老的中華民族,從黃帝時(shí)代起,就告別了蠻荒混沌的歲月,拉開(kāi)了5000年文明史的帷幕,黃帝與炎帝被共尊為中華“人文初祖”,其中尤以黃帝地位略高一籌,那么去黃帝陵有什么禁忌?
一、分時(shí)分段預(yù)約入園
進(jìn)入景區(qū)的游客實(shí)行實(shí)名制網(wǎng)絡(luò)預(yù)約購(gòu)票。
二、團(tuán)隊(duì)游客間隔性入園
景區(qū)將進(jìn)行實(shí)時(shí)游客總量控制,并分時(shí)段安排團(tuán)隊(duì)游客間隔性入園,團(tuán)隊(duì)游客不得超過(guò)30人。
三、入園需戴口罩、接受體溫測(cè)量
為有效防控疫情,確保廣大游客的安全,所有進(jìn)入景區(qū)的'游客需佩戴口罩等防護(hù)用具。景區(qū)將對(duì)游客實(shí)施體溫測(cè)量,對(duì)體溫異常的人員,將在臨時(shí)隔離點(diǎn)進(jìn)行隔離觀察并報(bào)告黃陵縣疫情防控辦。
四、景區(qū)電瓶車、游船隔位就坐
景區(qū)內(nèi)電瓶車、游船將采取隔位就坐方式控制乘坐人數(shù),保證游客間距。
五、車輛隔位停放
景區(qū)停車場(chǎng)實(shí)行車輛隔位停放,乘車人員分散進(jìn)入景區(qū)。
六、景區(qū)咨詢電話
0911-5212742
明十三陵是明朝遷都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寢的總稱,依次建有長(zhǎng)陵(明成祖)、獻(xiàn)陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明憲宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(明世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、慶陵(明光宗)、德陵(明熹宗)、思陵(明毅宗)。
游覽十三陵游客中心為您提供以下服務(wù)
1、咨詢服務(wù);
2、設(shè)備出租:輪椅、擔(dān)架、拐杖、童車、童床、玩具、雨傘;
3、免費(fèi)服務(wù):資料發(fā)放、針線縫補(bǔ)、冷熱水飲用、失物招領(lǐng);
4、商務(wù)服務(wù):電話、傳真、非處方藥(有償)。
黃帝陵的位置
黃帝陵位于河南省新鄭市嵩山南麓的黃河南岸,距離鄭州市中心約50公里。黃帝陵的周圍環(huán)境非常優(yōu)美,四周被群山環(huán)繞,河流穿流其中,景色非常迷人。
黃帝陵的歷史背景
黃帝陵是中國(guó)歷史上的一處非常重要的文化遺址,也是中國(guó)古代文化的重要象征。根據(jù)歷史記載,黃帝是中國(guó)古代的一位偉大的和開(kāi)國(guó)皇帝,他是中華民族的'始祖。黃帝在位期間,對(duì)中國(guó)古代的政治、軍事、文化等方面都有著非常重要的貢獻(xiàn)。
黃帝陵的建筑風(fēng)格
黃帝陵的建筑風(fēng)格非常獨(dú)特,它是中國(guó)古代陵墓建筑的代表之一。黃帝陵的建筑主體分為三個(gè)部分,分別是前殿、中殿和后殿。
前殿和中殿之間還有一個(gè)叫做“石馬道”的寬闊石板路,兩旁都是石雕的神獸和文武百官。整個(gè)建筑的規(guī)模非常巨大,占地面積達(dá)到了50萬(wàn)平方米以上。
黃帝陵的保護(hù)與利用
黃帝陵是中國(guó)歷史上非常重要的文化遺址,也是中國(guó)古代文化的重要象征,因此得到了的高度重視。對(duì)黃帝陵進(jìn)行了大規(guī)模的保護(hù)和修繕工作,使其得到了很好的保存。同時(shí),黃帝陵也成為了一個(gè)重要的旅游景點(diǎn),吸引了眾多游客前來(lái)參觀和游覽。
黃帝陵是中國(guó)歷史上一處非常重要的文化遺址,位于河南省新鄭市嵩山南麓的黃河南岸。黃帝陵是中國(guó)古代文化的重要象征,它的建筑風(fēng)格非常獨(dú)特,規(guī)模非常巨大。黃帝陵得到了的高度重視,同時(shí)也成為了一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)。
古書中說(shuō),皇帝死后,葬在了橋山,在陜西皇陵鎮(zhèn),居于黃土高原之上,是皇帝陵墓的龍脈所在?;实哿旮?.6米,周長(zhǎng)48米,北有五谷六峰,南有七溝八梁。
黃帝陵以萬(wàn)山之祖昆侖山為太祖山。南臨拘水,把天地之靈氣聚集中靈山前方。拘水之南是印臺(tái)山,是案山;山的左右共有九條溝渠向拘河,仿佛九天龍朝拜黃帝。
印臺(tái)山與西邊的南城塔在在一起,背靠南山,并與西邊的南城塔一起,構(gòu)成了一直虎頭。凌東有鳳凰山,山的形狀就像一直鳳凰。陵西有玉仙山,其形似龜。黃帝的陵墓,龍、龜、虎、鳳四靈俱全,呈現(xiàn)出一派祥和的'景象。
皇陵圣境,山環(huán)水抱,如太極圖一樣負(fù)陰抱陽(yáng),皇陵和印臺(tái)山就是陰陽(yáng)魚(yú)的兩只眼,拘河就是陰陽(yáng)魚(yú)的分界線。因此,很多人認(rèn)為,橋山黃帝陵墓稱中國(guó)古代陵枕的典范。
被海內(nèi)外炎黃子孫視為中華民族祭祖圣地的黃帝陵橋山,其龍脈源自西北昆侖,近接黃陵縣西部陜甘交界南北綿延千里的子午嶺。
橋山,這條子午嶺東麓向東延伸的余脈,與同樣源于子午嶺東麓沮源關(guān)的沮水形影相伴,來(lái)到橋山后龍脈蜿蜒
一峰秀出向南延伸,沮水為橋山所阻,只好從橋山西麓向南繞,再繞向東、北,回環(huán)到橋山東麓與西麓相對(duì)處后,繼續(xù)東行。橋山與沮水,在這里形成一個(gè)綠水環(huán)繞的“聚氣”的小環(huán)境。
橋山四周,山環(huán)水抱。橋山之北,是子午嶺繼續(xù)向東延伸的山塬,而與橋山龍脈相連的孟家塬塬頭,卻渾圓如龜蓋,龍脈向下延伸,猶如“玄武垂首”;
橋山南面,山塬環(huán)抱,正南的南城塔,被張三豐稱為“鳳闕”,山形從南山制高點(diǎn)向東、西兩翼展開(kāi),酷似“朱雀翔舞”。
橋山之西10華里,南塬向北延伸的山梁,形如“白虎俯臥”,虎頭、虎腰、虎尾隱約可見(jiàn),山腳下、沮河旁,有一個(gè)村莊的名稱就叫“老虎尾巴村”,與北塬向南延伸的山梁張寨村,共同形成南北包抄之勢(shì)。
橋山之東25華里,有一個(gè)名叫“龍首”的地方,與橋山之西的“虎尾村”遙相呼應(yīng),那自西向東南延伸的山形與沮水彎曲的水道——“龍灣”,形成“青龍蜿蜒”之象。龍首山以東,南塬向北延伸的山梁上,上翟莊村又與“龍首”形成合抱之勢(shì)。
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