秦始皇是軒轅嗎，秦朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建王朝，秦始皇作為秦王朝的開創(chuàng)者，也成為了中國(guó)歷史上第一位皇帝，然而，秦朝與其他王朝不同，在秦王朝建立之前，它作為一個(gè)王國(guó)已經(jīng)存在了數(shù)百年之久，那么秦始皇是軒轅嗎？

　　秦始皇是軒轅嗎1

秦始皇家族的也源于軒轅黃帝一脈，一世祖乃是黃帝孫子顓頊帝的孫女：女脩。

別人的祖先都是男人，怎么到了秦始皇這，一世祖成了女人呢？

太史公在《史記·秦本紀(jì)》中對(duì)此作出了解釋：“女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業(yè)。”

女脩在勞作的時(shí)候，碰到了《史記》中最神秘的存在玄鳥，隨后吃了一枚玄鳥卵，就生了兒子大業(yè)。

上古圣人們很多是母親在非凡經(jīng)歷下生出的，而大業(yè)更加離奇，連生父都未提及，女脩食鳥卵生之，就這樣，秦的一世祖要么說(shuō)是女人女脩，要么就只能說(shuō)是那只玄鳥了。

《史記》定了秦始皇的一世祖后，開始介紹后面的秦國(guó)先祖?zhèn)儭?/p>

女脩生大業(yè)，為二世祖；

大業(yè)生大費(fèi)，為三世祖；

大費(fèi)幫助大禹治水有功，被舜賜姓嬴氏，從此，秦始皇的祖先們有了自己的姓氏。

由于女脩吞鳥卵生大業(yè)，所以秦國(guó)始祖里除了會(huì)養(yǎng)鳥獸的大費(fèi)之外，還有許多鳥身人言的先祖如：孟戲、中衍等。

大費(fèi)生子二人：一曰大廉，實(shí)鳥俗氏……大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國(guó)，故嬴姓多顯，遂為諸侯。

除了這些半人半獸的'祖先外，秦始皇還有一位最著名的祖先叫做惡來(lái)。……其玄孫曰中潏，生蜚廉，蜚廉生惡來(lái)。

一聽這名字，就不是什么好人。

是不是好人不知道，但他確實(shí)是紂王的忠臣，所謂助紂為虐者，他可榜上有名。

“（蜚廉與惡來(lái)）父子俱以材力事殷紂。周武王之伐紂，并殺惡來(lái)?！庇捎隍懔谕鉃閷ⅲ詻](méi)有死于武王伐紂之役，而他的兒子惡來(lái)則武王被作為紂王的擁護(hù)者殺之。

惡來(lái)死后，留下年紀(jì)不大的兒子，此子年長(zhǎng)后，繼承了先人們善于溝通鳥獸的本領(lǐng)，為周孝王飼養(yǎng)牲畜，孝王為了表彰他，“使復(fù)續(xù)嬴氏祀，號(hào)曰秦嬴?！?/p>

秦號(hào)自此始也。

“秦嬴生秦侯。秦侯立十年，卒。生公伯。公伯立三年，卒。生秦仲。”秦仲秦仲立二十三年，死於戎，自此，秦與西戎的仇恨結(jié)下。

秦仲生莊公，莊公生襄公，襄公由于以兵送周平王回都，立下大功，被封為諸侯，并且周平王許下承諾：““戎無(wú)道，侵奪我岐、豐之地，秦能攻逐戎，即有其地?！边@為此后秦穆公獨(dú)霸西戎創(chuàng)造了有利條件。

秦襄公生秦文公，秦寧公后為孫子秦寧公繼位，寧公后朝廷動(dòng)蕩，數(shù)年后其子武公立，武公后其弟德公立，再往后是宣公、成公。

成公去世后，他的弟弟秦穆公坐上了秦主之位，把秦國(guó)發(fā)展壯大到可以與中原諸國(guó)相抗衡的地位。

再往后，秦康公、秦共公、秦桓公、秦景公、秦哀公、秦夷公、秦惠公、秦悼公、厲共公、秦躁公、秦懷公、秦靈公、秦簡(jiǎn)公、秦惠公、秦獻(xiàn)公。

秦獻(xiàn)公四年正月庚寅，孝公生。秦獻(xiàn)公十一年，周太史儋見到秦獻(xiàn)公，對(duì)他說(shuō)：“周故與秦國(guó)合而別，別五百歲復(fù)合，合十七歲而霸王出?！?/p>

獻(xiàn)公立二十四年卒，21歲的秦孝公繼位，秦國(guó)在孝公的帶領(lǐng)下開始走向了統(tǒng)一中原的道路。

孝公之后的第六代秦王，就是千古一帝秦始皇。

　　秦始皇是軒轅嗎2

一、在秦朝前期也有幾個(gè)王朝，可是為什么說(shuō)秦始皇是歷史上第一個(gè)皇帝？

最早稱"王"，周朝建立呼"天子"，從嬴政這兒開始發(fā)明皇帝的。

秦朝以前都是邦國(guó)俱樂(lè)部，或者是諸侯聯(lián)合體，自秦始皇開始具備了強(qiáng)力中央政權(quán)，對(duì)地方開始強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)。

以往大家各過(guò)各的、各干各的，自以為是、自行其是，以后就要一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，一種尺度，一個(gè)語(yǔ)言，一種貨幣。

秦始皇并不是一個(gè)名稱的改變那么簡(jiǎn)單，它代表著這個(gè)大地上的這個(gè)民族以一種新的形態(tài)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。

二、人類第一位皇帝不是姓黃嗎？

①

《史記·五帝本紀(jì)》中說(shuō)：黃帝，少典之子，姓公孫，名軒轅。那么，既然黃帝姓公孫不姓“黃”，為什么會(huì)被人們稱作黃帝呢？

關(guān)于這點(diǎn)，《史記·五帝本紀(jì)》中也給出了答案，那就是黃帝以土德為王，而土是黃顏色，所以被人們稱為黃帝。那么，黃帝為什么會(huì)以土德為王呢？這是因?yàn)樗粌H是當(dāng)時(shí)部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，更是五帝之榜首，而五行之中，代表著尊貴的中間的位置為土，所以，不將黃帝安排到中間位置，誰(shuí)又有德行能夠占中間的位置呢？

古代的人們認(rèn)為，構(gòu)成世界和萬(wàn)事萬(wàn)物的都是五行。

而五行則指的是金、木、水、火、土。

這五種物質(zhì)相生相克——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

這五行根據(jù)物質(zhì)特點(diǎn)，又應(yīng)著五種顏色和五個(gè)方向——金為白顏色，代表方位為西，木為青色代表方位為東，水為黑色代表方位為北，火為赤色代表方位為南，土為黃顏色代表方位為中。

正是由于古代五行學(xué)說(shuō)盛行，還奉五行當(dāng)中的土為首。畢竟五行離不開土，土位居中、納萬(wàn)物，所以，五帝中以黃帝為榜首。故此五行中代表著黃土的帝王，則被稱為黃帝，而其它四帝根據(jù)五行被分別稱為赤帝、青帝、白帝和黑帝。

②

人類第一位皇帝不姓黃，只是以稱帝時(shí)的地域.府邸亦或是他治下百姓為記念他的功德的尊號(hào)

③

人類笫一位皇帝姓炎，我們都是炎 皇子孫的后代。

④

黃帝只是一個(gè)部落的首領(lǐng) ，真正的第一個(gè)皇帝是秦始皇嬴政。

⑤

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)中國(guó)第一位皇帝是秦國(guó)的秦始皇帝嬴政，在此之前算是王。

三、古代的第一個(gè)皇帝是怎樣來(lái)的？

古代的各種制度，雖然在不斷的更新和改進(jìn)，但不得不說(shuō)，陳舊的制度，正是奠定新制度的基本。也可以說(shuō)，陳舊的制度，新制度的粗略雛形。

就好比古代的君王制度，人類有了文明發(fā)展之后，就開始流行了，最開始的是三皇五帝，這三皇五帝中的三皇，則分別是：天皇氏，地皇氏，人皇氏，這部分歷史有些摻雜神話了，不過(guò)，也是存在的。

直到后續(xù)的五帝，也有著一定的神話色彩，運(yùn)用了五行劃分，分別為：東方青帝，南方赤帝，中央皇帝，西方白帝，北方黑帝。只是后世都沒(méi)有用帝和黃稱呼自己了，而是換成了君王。

皇和帝都被后世合并稱呼為三皇五帝，變成了一種先帝的尊稱，后世統(tǒng)治者，一般都被稱之為君和王，就好比秦莊襄王，秦孝文王，秦昭襄王等，都是用的王自稱，當(dāng)然，還有著天子的.說(shuō)法，就好比周天子。

皇帝這個(gè)稱號(hào)，是從什么時(shí)候開始的？又是怎么形成的呢？其實(shí)，皇帝這個(gè)稱號(hào)就是秦朝時(shí)期開始。秦朝之前，都沒(méi)有皇帝，只有，君，王，帝，皇，以及天子，公等頂級(jí)稱呼。

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，趙氏，名政。

秦莊襄王之子。

出生于趙國(guó)都城邯鄲，十三歲繼承王位，三十九歲稱皇帝，在位三十七年。

中國(guó)歷史上著名的政治家、戰(zhàn)略家、改革家，首位完成華夏大一統(tǒng)的鐵腕政治人物。

建立首個(gè)多民族的中央集權(quán)國(guó)家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號(hào)，是古今中外第一個(gè)稱皇帝的封建王朝君主。

秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度，實(shí)行三公九卿，管理國(guó)家大事。

地方上廢除分封制，代以郡縣制，同時(shí)書同文，車同軌，統(tǒng)一度量衡。

對(duì)外北擊匈奴，南征百越，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城，修筑靈渠，溝通水系。

還把中國(guó)推向大一統(tǒng)時(shí)代，為建立專制主義中央集權(quán)制度開創(chuàng)新局面。

對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。

秦朝歷經(jīng)六世明君，才完成了大一統(tǒng)，把七國(guó)的紛爭(zhēng)局面化解掉，這第六世明君，就是秦王嬴政，在征戰(zhàn)六國(guó)之時(shí)，嬴政一只用王的稱號(hào)，可在征戰(zhàn)六國(guó)，完成統(tǒng)一七國(guó)的大業(yè)之后，嬴政就不樂(lè)意了。

王只是一個(gè)稱號(hào)，但對(duì)于嬴政來(lái)說(shuō)，這個(gè)稱號(hào)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足自己的，就好比孫悟空一樣，美猴王也無(wú)法滿足他，就改成了齊天大圣，寓意他的地位和天是平齊的。嬴政也改了一個(gè)稱號(hào)，就叫自己為皇帝。

所以，皇帝也是從嬴政這里開始叫的，為了突出嬴政第一個(gè)使用皇帝這個(gè)稱號(hào)，嬴政就自封自己為始皇帝，也被后世稱之為秦始皇，由此，第一位皇帝也就誕生了。不過(guò)，這個(gè)稱號(hào)又有什么含義呢？

其實(shí)，這就要從秦始皇的功績(jī)開始算了，秦始皇最大的功勞，就是整合了七國(guó)的紛爭(zhēng)，把七國(guó)的戰(zhàn)火完全給撲滅了，這個(gè)功績(jī)，可謂是前無(wú)古人，哪怕是三皇五帝時(shí)期，也都沒(méi)有過(guò)這種情況。

所以，秦始皇就認(rèn)為，自己的業(yè)績(jī)，連三皇五帝都沒(méi)法和他相提并論，甚至感覺(jué)三皇五帝創(chuàng)立的業(yè)績(jī)，也就和他差不多，所以就把皇和帝合并在了一起，令自己有了皇帝的稱號(hào)。

其實(shí)秦始皇也確實(shí)配得上皇帝這個(gè)稱號(hào)，皇帝是一種古代封建制首領(lǐng)代言詞，其實(shí)，在如今的社會(huì)中，也是有著這種存在，只是人文主義的改變，和社會(huì)階級(jí)制的轉(zhuǎn)變，令這種存在，變得不再那么嚴(yán)厲。

古代的君王皇帝有著至尊的權(quán)力，可謂是君讓臣死臣不得不死那一種，有一句龍顏大怒，生靈涂炭，就是形容皇帝君王的，因?yàn)榛实劬跏掷镎莆罩腥说拿?，只要下達(dá)旨意，就能左右所有人的命運(yùn)。

而如今的領(lǐng)導(dǎo)者，雖然也有著頂級(jí)的權(quán)利，在世界各國(guó)中，首腦級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，甚至擁有改變國(guó)家命運(yùn)的能力，但絕對(duì)無(wú)法隨意操作人命，這就是時(shí)代發(fā)展帶來(lái)的變化，不是說(shuō)權(quán)力別降低了，而是變得更人性化了。

在古代，皇帝還有著另外幾種稱呼，九五至尊，真命天子，龍，都是形容皇帝，這種稱呼把皇帝的地位，提升到了頂尖的地步。讓人們對(duì)皇帝的尊敬，變得更加虔誠(chéng)和真實(shí)。

這樣一來(lái)，這個(gè)稱號(hào)，也對(duì)加強(qiáng)中央集權(quán)，帶來(lái)了更好效果，對(duì)于古代國(guó)家的長(zhǎng)治久安，起到了尤為重要的作用。由此可見皇帝這個(gè)稱號(hào)，在歷史中造成了多大的影響了。