
十二生肖中老虎寓意和象征,自古以來,中國人喜歡虎,虎是強(qiáng)壯、威武的象征,也是代表吉祥與平安的瑞獸,在民間傳說、民間美術(shù)、民間戲曲等傳統(tǒng)文化的各個(gè)領(lǐng)域中,虎的形象無所不在,下面來了解十二生肖虎的寓意和象征。
老虎寓意和象征
1、老虎象征著權(quán)威,寓意著吉祥。
2、人最害怕老虎也敬佩老虎,老虎也是將軍的象征龍是皇帝的象征如果沒了老虎保護(hù)龍的江山也作不安穩(wěn),而且老虎也是陸地第一猛獸 第一名老虎真正的亞洲霸主尤其東北虎也是第一大貓科動(dòng)物號稱白獸之王。
3、虎為十二生肖之一,排行第三,稱為寅。清代文人舒位《黔苗竹枝詞·紅苗》詩:“織就班絲不贈(zèng)人,調(diào)來銅鼓賽山神,兩情脈脈渾無語,今夜空房是避寅?!币鸀榛?,誰敢違背避寅習(xí)俗,五月寅日若夫妻同房而眠,老虎就會(huì)傷害他們。 是一些地方民間流傳的避寅習(xí)俗。
東北虎,也叫作滿洲虎?!稘M洲源流考》轉(zhuǎn)載《魏書》勿吉國,南有徒太山,魏言“太白”,有虎豹熊狼不害人,人不得山上溲汙,行逕山者,皆以物盛去。可見古代的長白山中的虎等猛獸皆被視為神物。后世闖山挖參之人尊老虎為“山神爺老把頭”,或從“山參爺”或從“老伯都”等有一定關(guān)聯(lián),老虎與挖參人的故事至今流傳有很多。
老虎在滿語中的特別之稱呼甚多,此中的“李耳”與云南黎族的語言內(nèi)涵相似,據(jù)說黎語中“李耳”為母虎之意、“李聃”有“虎頭”之意。故有學(xué)者認(rèn)為“老子”的稱呼和老虎信仰有關(guān)系。
道教尊崇老虎,被認(rèn)為是護(hù)法神,張?zhí)鞄熓殖制咝菍殑Γ潞诨⒔笛?,為民除害。道教信仰的?cái)神趙公明也是坐騎黑虎,所以也叫作黑虎玄壇將軍。道教信仰的西王母,也叫作“黑虎女神”,據(jù)說她的使者和坐騎也是老虎。
在道教民間信仰中還認(rèn)為老虎是土地爺?shù)淖T。在土地廟內(nèi),必定供奉老虎,叫做虎爺。
青龍、白虎、朱雀、玄武又稱四象,中國神話中的四方之神靈,白虎也代表著西方?;⒊3Ec龍?jiān)谝黄穑诘澜讨歇?dú)具象征意義,如外丹家則以龍喻水,以虎喻火。內(nèi)丹家則“神者是龍,氣者是虎”,故而也是一種道名言的暗語,如《性命圭旨》即有龍虎之歌。
在婆羅門教中,虎皮最初是濕婆的象征。濕婆殺了“欲虎”,用其皮制作了他的禪修坐墊,這個(gè)傳統(tǒng)后來融入了印度教和佛教,成為大瑜伽士、大成就者的坐墊,代表降伏嗔毒。一般佛教眾鹿皮象征慈悲,虎皮象征忿怒,所以很多的忿怒本尊都是身著虎皮裙的形象。
比如宗喀巴大師至尊五見唐卡中,其中一幅宗喀巴大師顯現(xiàn)為大瑜伽士形象即騎著猛虎坐騎。所謂“至尊大師騎著可怖的猛虎,示現(xiàn)瑜伽師的裝束,身紅色,眼鼻特大,右手持火焰劍舉向天空,左手捧滿儲(chǔ)甘露的顱器,紅色發(fā)髻上束藍(lán)綢以骨飾而為莊嚴(yán),極露笑顏,容光煥發(fā),有八十位大成就者隨從圍繞”。
又如無教派運(yùn)動(dòng)的`《利美之光:黑如噶五兄弟》中的秋吉林巴唐卡也是騎猛虎的大瑜伽士形象,代表著降伏事業(yè)的成就。
此外佛教護(hù)法祥壽五姐妹中的“慧貞佛母”,藏文名稱為“米玉洛?,?Miyo Lozangma)”,身黃色,一面二臂,右手施敬奉寶物的手印,左手捧一裝滿糧食的珍寶盤,慈眉善目,飾以各種珍寶瓔珞、耳環(huán)、鐲釵。座下騎一猛虎,代表著南方寶生部,彰顯佛功德,世間寓意衣田具足。
虎的象征意義
老虎象征威嚴(yán)與權(quán)勢。
虎的性格特征勇猛、威武、兇暴以至使人望而生畏,不敢親近,就如同在“帝王”或者權(quán)威的面前。在人們心目中,老虎是威嚴(yán)與權(quán)勢的象征,言談舉止一派凜然不可侵犯的王者氣度,是不可得罪的也是惹不起的,于是民諺中就有這樣的說法:“老虎的屁股摸不得”、“老虎的胡子誰敢摸?”、“老虎未吃人,樣子赫殺人”。
有些諺語表現(xiàn)了老虎的習(xí)性,以及它與人、與環(huán)境、與其他動(dòng)物之間的某種特殊關(guān)系。前者如“老虎也有打盹的`時(shí)候”、“老虎藏在洞里不顯威風(fēng)”;
后者如“前門拒虎,后門進(jìn)狼”、“羊兒跑進(jìn)虎群”、“老虎進(jìn)了城,家家都閉門”、“好虎架不住狼群”……有些諺語,絕大多數(shù)除了表面的具有比喻或象征性的淺層含義之外,還有其本質(zhì)的深層含義,表現(xiàn)為或具有某種人生哲理,或提示事物的本質(zhì)特征,或是人們生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),或者在這些諺語的背后,潛藏著首先的意味和生活的情趣。
這種諺語實(shí)際上是種比喻,可能是某種象征,都是思維 的美麗之花,是人們出于某種目的而設(shè)想或虛構(gòu)出來的。
如:“老虎頭上撲蒼蠅”、“老虎頭上搔癢”、“兩虎相斗,必有一傷”、“羊披上虎皮,見到老虎還是害怕”、“羊跟老虎交朋友,總有一天會(huì)吃虧”、“豬給老虎拜年,有去而無歸”、“苛政猛于虎”、“不入虎穴,焉得虎子?”、“山中無老虎,猴子稱大王”……
這些諺語,都有弦外之音,言外之意,都具有言在此而意在彼的特點(diǎn),有的甚至可以就是寓言故事的概括與濃縮,是極為精湛的語言藝術(shù)。
虎圖騰崇拜與文化遺產(chǎn)
《跳於菟》(就是《跳老虎》)傳統(tǒng)民俗儀式,是古羌部族虎圖騰崇拜的一種遺俗,目前僅存于青海省黃南州同仁縣年都乎村,每年農(nóng)歷十一月初五至二十日,都要進(jìn)行驅(qū)魔逐疫的《跳於菟》(wu tú)—— 即“跳老虎”活動(dòng)。2006年5月20日,土族於菟經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜,是正義、勇猛無適度、威嚴(yán)的象征。據(jù)考證,虎的.形象在古羌戎族也有出現(xiàn),但在我國西南地區(qū)最為流行。
新石器時(shí)代良渚文化中的玉琮的獸面和殷商青銅器上的獸面都與虎的形象相似,直到今天我國的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍稱虎是其祖先。漢代人把虎看作是百獸之王。
白虎是五百年才能變白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天。是鎮(zhèn)西之獸。 自漢代以后虎一直成為勞動(dòng)人民喜愛的保護(hù)神,而沒有成為帝王的象征,經(jīng)過漫長的歷史演化與發(fā)展,崇虎的文化意識(shí),已成為中華民族的共同的文化觀念。
老虎的吉祥寓意
虎象征壓倒一切、所向無敵的威力;虎象征著權(quán)力、熱情和大膽。中國人自古就喜歡虎,虎是強(qiáng)壯、威武的象征,也是代表吉祥與平安的瑞獸;同時(shí),虎又是獸中之王,代表威嚴(yán),權(quán)利,榮耀。
虎見就是福建的“H"發(fā)音,自然代表的就是福建,而以前福建是老虎聚集地,所以虎代表了福建的華南虎,最后虎見的形象是一個(gè)小孩帶著一個(gè)老虎頭套,在古代老虎是小孩的伴生物,在孩子幼年時(shí)會(huì)做一個(gè)重要的儀式,就是將孩童戴著虎身套抱在懷里保佑,以祈禱這個(gè)孩子避開疾病災(zāi)難,一生平安。
葫蘆諧音“福祿”,有福有祿虎起吉祥名字大全,寓意平安吉祥; 葫蘆有玉葫蘆,銅葫蘆,和干葫蘆,根據(jù)使用人士的五行喜忌來選擇使用,也有根據(jù)風(fēng)水的角度進(jìn)行使用??梢赃M(jìn)行化煞保平安,而樓主說的玉葫蘆是五行喜土的認(rèn)識(shí)佩戴的
身披虎甲背神弓,霸王金冠誰可摘!
身披虎皮襖,腳踏豹紋靴,端的是威風(fēng)凜凜,殺氣騰騰!
虎又是獸中之王,代表威嚴(yán),權(quán)利,榮耀。中國人自古就喜歡虎。虎是強(qiáng)壯、威武的'象征。代表吉祥與平安的瑞獸,象征壓倒一切、所向無敵的威力;象征著權(quán)力、熱情和大膽。
紋身寓意及位置:
上山虎若紋在后背,取其步步登高。
下山虎如果紋在前身,借其兇猛的氣勢,鎮(zhèn)住入侵的邪靈。
掛畫寓意及位置:
上山虎一般采用抬頭望月的姿勢,飾以松枝明月,顯得寧靜深遠(yuǎn),寓意平安無事,要掛在室內(nèi)側(cè)墻上,取其步步登高。
下山虎采用餓虎撲食的姿勢,常常配上雪景山石,突出虎威,用來鎮(zhèn)宅避邪,應(yīng)掛在迎門墻上,借其兇猛的氣勢,鎮(zhèn)住入侵的邪靈。
民間傳說:客廳中掛虎圖,易患血光之災(zāi),尤其虎頭向內(nèi)者大兇。有人說猛虎下山有威猛,事實(shí)上,猛虎下山肚子餓了要傷人,有形即有靈,下山虎是會(huì)傷人的,若是上山虎較無事。
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