
好女人養(yǎng)三代好子女,我們經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)過(guò)一句話,叫作“好女旺三代”。好女人相夫教子,影響波及子孫后代,在家族中有不可低估的重要作用。一起來(lái)看看好女人養(yǎng)三代好子女。
可能很多男性師兄一聽(tīng)到這話就不高興了,覺(jué)得現(xiàn)在的女性問(wèn)題多多,比如要一大堆的彩禮呀,沒(méi)嫁過(guò)來(lái)之前各種“作”呀,嫁過(guò)來(lái)以后啥家務(wù)都不會(huì)干呀等等,反正就是各種不好。
不可否認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)的很多拜金和自由理論非常盛行,甚至還出現(xiàn)了部分很極端的“女權(quán)”主義者(網(wǎng)上也被戲稱(chēng)為“女拳”),確實(shí)也影響了很多女性,特別是年輕的女性的三觀。
但越是這樣的環(huán)境,就越能夠凸顯出“好女人”的重要和珍貴。
01第一代——給老人以溫暖
這第一代當(dāng)然就是老人,說(shuō)得更具體一點(diǎn),就是公婆。
這個(gè)問(wèn)題在幾十年前可能不算問(wèn)題,畢竟那時(shí)候都奉行“嫁出去的女兒潑出去的水”,女兒一旦嫁出去就不能算是自家人了,完全就是為對(duì)方一家而奉獻(xiàn)了。
咱們?cè)侔褮v史的時(shí)針往回?fù)芤稽c(diǎn),在封建社會(huì)女性還要“三從四德”,沒(méi)嫁人的時(shí)候要聽(tīng)父母的(尤其是父親),嫁人以后聽(tīng)丈夫的,丈夫不在了還要聽(tīng)從自己孩子的(尤其是兒子)。
所以在那個(gè)時(shí)候,不孝順公婆的媳婦很少,因?yàn)樗^的“娘家人”并不能給她足夠的依靠,她嫁過(guò)來(lái)的地方才是她這一生一直生活的地方,和公婆關(guān)系都處不好,那日后必然是舉步維艱,除非是出于丈夫的授意。
但是現(xiàn)代完全不一樣了,男女平等,人家女方在家里難道不是被父母當(dāng)寶捧著啊,婆家還想擺出老眼光,拿出老規(guī)矩來(lái)給人家下馬威,怎么可能呢?
因此在現(xiàn)代,婆媳矛盾已經(jīng)逐漸變成了家庭的主要矛盾,越來(lái)越多的女孩子甚至在婚前就已經(jīng)非常鄭重的表示——婚后絕不和公婆住在一起,更加不要說(shuō)伺候了。
02第二代——給丈夫以安穩(wěn)
接下來(lái)就是第二代,就是平輩,主要就是自己的丈夫。
咱們上面也說(shuō)過(guò)了,舊時(shí)代的女性嫁過(guò)來(lái)之后就完全成了男方家庭的一分子,而且地位很低,完全是為了別人而活。
因?yàn)樵谀莻€(gè)時(shí)代,女性幾乎不太允許拋頭露面去做很多的事情,也不能見(jiàn)太多的人,她們的主要責(zé)任就是把家里的老老小小“伺候好”,這也就是過(guò)去常說(shuō)的“男主外,女主內(nèi)”,這種傳統(tǒng)習(xí)慣直到現(xiàn)在也還非常盛行。
可是如今早已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化,隨著從“農(nóng)業(yè)時(shí)代”大步的'邁入工業(yè)時(shí)代甚至是商業(yè)時(shí)代,力氣大小并不是工作的主要資本,逐步被文化和頭腦等代替。
換句話說(shuō),如今就業(yè)市場(chǎng)上并不再是過(guò)去的“男強(qiáng)女弱”,職業(yè)女性的比例越來(lái)越高,而且不乏非常優(yōu)秀的白領(lǐng)金領(lǐng)甚至老板的存在。
所以這個(gè)時(shí)代,夫妻雙方都有工作,甚至女方的收入并不低于男性,那憑什么還讓妻子在家里低聲下氣地伺候老公,看他的臉色呢?
人家也許自己都有房子,一不開(kāi)心就回自己房子了,不像是過(guò)去回個(gè)娘家都很難,哪怕被家暴了也都只能自己忍氣吞聲。
而在這個(gè)時(shí)代,還愿意一方面做好自己的工作,另一方面還要把家里的各種家務(wù)都做好,同時(shí)還照顧好老公的女性,那真是非常難得,丈夫也可以把全部精力都放在工作上,好為家里更多賺一點(diǎn)。
03第三代——給孩子以引導(dǎo)
然后就是第三代,也就是孩子。
在過(guò)去都奉行“多子多?!?,所以每個(gè)家庭都會(huì)生很多的孩子。
正因如此,有些人就會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的“媽媽”太矯情,動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)我奶奶她們當(dāng)年都養(yǎng)五六個(gè)孩子,也沒(méi)喊累,你們現(xiàn)在養(yǎng)兩個(gè)甚至一個(gè)就這么多抱怨。
說(shuō)這個(gè)話的就屬于很片面和狹隘了,過(guò)去孩子多是不假,但生下來(lái)之后很快就大的帶小的了,很多時(shí)候真的就是供他們吃穿就完了。
但是現(xiàn)在養(yǎng)孩子,那真的是精細(xì)了一百倍都不止,無(wú)論吃的穿的用的都很講究,更不用說(shuō)數(shù)不清的培訓(xùn)和補(bǔ)課了,一個(gè)大人從頭到尾都跟著恐怕都覺(jué)得精疲力盡。
而這個(gè)角色,大部分又都是媽媽來(lái)?yè)?dān)任,所以抱怨多也非常正常。
在這種環(huán)境下,還能把孩子照顧得很好,同時(shí)還以身作則,讓孩子的品德方面也都非常優(yōu)秀的女性,那就太了不起了。
綜上所述,真的是“好女旺三代”,遇到這樣的好女人,還請(qǐng)大家一定要好好珍惜,并且多多為她們付出,而不是理所當(dāng)然,否則一旦失去,恐怕就后悔莫及了。
老話說(shuō),“好女福蔭三代,壞女禍害三代”,同標(biāo)題的意思一樣,說(shuō)的呀,并不是女人生養(yǎng)幾個(gè)孩子的事,說(shuō)的是女人的“德行”。
俗話說(shuō)“女子無(wú)才便是德”。也經(jīng)常被人曲解成,沒(méi)有才華就是有德行。其真正的意思是,女子恃才不傲才是“德”!才華可以有多有少,但“德行”卻不能有一分虧損。
話說(shuō)在古代的時(shí)候,普通人家女孩的教化都是跟隨母親學(xué)的,繡花、女紅、做飯、代代相傳做人的道理,所以那時(shí)候女子沒(méi)有學(xué)堂,非皇室官家是讀不起書(shū)的?!澳赣H”的思想和作為都會(huì)潛移默化地傳承給孩子。古代普通人家女兒,命運(yùn)多舛。大多數(shù)普通女人不是耗盡青春在深宮大院里做“妾”,就是嫁的糊涂男人,蹉跎自己的一生變成“祥林嫂”,愚昧無(wú)知、沒(méi)有主張的社會(huì)現(xiàn)象導(dǎo)致很多女人變成“深閨怨婦”。
從唐宋開(kāi)始,女人的`地位得到了一定的提升;自宋朝開(kāi)始,女人的地位是空前的鼎盛。(現(xiàn)在電視劇展現(xiàn)出來(lái)的歷史朝代主要以唐朝、清朝為主)
在宋代,男女可以一起上私塾,私塾里中間放個(gè)屏障,一邊坐男學(xué)生,一邊坐女學(xué)生,勾勒出“男女有別”的既視感。能上得起私塾的女孩子,家庭條件都是不錯(cuò)的,普通人是上不起私塾;所以那些家庭條件不錯(cuò),又能讀懂書(shū)的女孩子,通常是冰雪聰明。
但,人心未可知,有的女人通過(guò)讀書(shū)能使自己“安身立命”、并且有明事理的長(zhǎng)輩給她提點(diǎn),讓她更能讀懂書(shū)里說(shuō)的到底是什么意思。有的女孩子因?yàn)樽约旱哪赣H在當(dāng)時(shí)是個(gè)妾,耳濡目染的都是“妾”的教化。
一:要有“愛(ài)”的能力
二:要把得到愛(ài)轉(zhuǎn)化再奉獻(xiàn)出去。
身為女人,傳宗接代后,對(duì)孩子的教育是重中之重,把做人的道理、自己的感悟、自己所感受到的幸福一代代傳承下去,用“愛(ài)”和“智慧”造福家庭,造福兒女,造福子孫后代,也就做到了“一代好夫人,三代好子孫”。
一個(gè)家族的興旺是由上幾代人決定的,一個(gè)是家風(fēng)正,再一個(gè)就是母親的教育方式。所以,有一個(gè)好的母親,在家庭中占據(jù)主導(dǎo)地位,家里家外一把好手。這樣培養(yǎng)出來(lái)的子女,多半是國(guó)家棟梁之才,最次也是一個(gè)良人。這就是好女人旺三代的意思,就好比文化的傳承,一代傳一代一樣。
在傳統(tǒng)文化里,都會(huì)講究一個(gè)女人旺夫不旺夫,其實(shí)旺夫不在面相,根本是在性格。
承擔(dān)責(zé)任
從結(jié)婚的'那一刻起,你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任。你要學(xué)會(huì)做一個(gè)母親,做一個(gè)妻子,做一個(gè)女兒。
妻賢旺三代,好女人讓人心安,壞女人讓人心亂,重則家破人亡。
孝順父母
你既然選擇了嫁給他,那就是選擇嫁給一個(gè)家庭,作為妻子不僅要愛(ài)護(hù)自己丈夫,更要學(xué)會(huì)孝敬他的父母。
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