
一個(gè)人要提升自己的境界,人生境界如果跟他人比起來會(huì)發(fā)現(xiàn),比自己低的人有很多,同樣比自己境界高的也大有人在,那么到底如何才能夠真正提升自己的人生境界,下面就來看看一個(gè)人要提升自己的境界。
在生活中我們常聽到說這個(gè)人境界很高。那么什么是境界呢?
我們今天通過佛學(xué)的觀點(diǎn)來說說境界是什么。境界是指一個(gè)人在精神、心理、道德等方面的修為、水平的一種綜合統(tǒng)稱。在佛教中,境界通常用于描述一個(gè)人在修行中所達(dá)到的層次。一個(gè)人的境界取決于他或她的修行成就、智慧、覺悟和內(nèi)心狀態(tài)等因素。
可以很明確的說,境界是和見地有直接的關(guān)系,見地越正確,思維方式或者認(rèn)識(shí)就越準(zhǔn)確,這樣來說偏見就會(huì)減少或者沒有偏見。所以在佛學(xué)的立場上,見地是非常重要的,是不容忽視的。
境界高的人呢,因?yàn)閷?duì)事物有個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),不會(huì)有太多的迷茫,所以通常能夠更好地面對(duì)生活中的各種困難和挑戰(zhàn),同時(shí)也更容易實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平和與自由。境界的提升需要通過不斷地修行和修煉來實(shí)現(xiàn),例如禪修、念佛、持戒、行善等。在佛教中,境界的提升是一個(gè)長期的過程,需要不斷地努力和堅(jiān)持來矯正自己的偏見來達(dá)到更高的境界。
那么如何判斷自身或者他人的境界呢?
判斷一個(gè)人的境界高低是一個(gè)比較主觀的過程,因?yàn)榫辰绫旧硎且环N精神、心理、道德等方面的綜合狀態(tài),不容易被客觀地衡量。以下是一些常見的方法,用于判斷一個(gè)人的境界高低:
行為表現(xiàn):境界高的人通常表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)愛、寬容和包容,以及對(duì)自己的控制和自律。他們遵循正義、公正和道德規(guī)范,并且能夠以身作則,給他人帶來正能量。
言語表達(dá):境界高的人在言語表達(dá)中通常表現(xiàn)出清晰、準(zhǔn)確、有邏輯和深度。他們善于表達(dá)自己的想法和情感,并且能夠理解和尊重他人的觀點(diǎn)和感受。
內(nèi)心狀態(tài):境界高的人通常能夠保持內(nèi)心的平和與自由,不會(huì)被情緒和欲望所控制。他們具有寬容、慈悲和智慧等品質(zhì),能夠理解生命的意義和價(jià)值,并且能夠?yàn)樗撕蜕鐣?huì)做出貢獻(xiàn)。
看待問題的角度:境界高的人通常能夠從更廣闊、更深刻的角度看待問題,具有超越自我和利己的意識(shí),能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)和人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
以上的觀點(diǎn)只是其中的一些方法,但一個(gè)人的境界問題還是要自身去體會(huì),看看自身處理和對(duì)待事物的態(tài)度,和方式,就基本可以知道境界如何。
其實(shí)境界也可以理解為當(dāng)下的.生命狀態(tài),在佛學(xué)里面有個(gè)名詞叫”現(xiàn)量“境界。就是如實(shí)的狀態(tài),不加矯情的一個(gè)境界。還有個(gè)詞語叫”萬法唯識(shí)“就在表述,一切境界都是都和認(rèn)為有關(guān),和自心的顯露有關(guān)。什么樣的認(rèn)識(shí)和顯露就是什么樣的境界,也就是什么樣的見地就是什么樣的境界,所以想方設(shè)法提高自身的見地,就等于是提高自身的境界,那又有個(gè)問題出來了,境界的高低如何判斷,很簡單,”脫離“限量境界就低,“不脫離”就高。也可以理解為脫離本質(zhì)就低,“不脫離”本質(zhì)就高。這也是認(rèn)識(shí)在絕定的。
有人曾問哲學(xué)家泰勒斯:“何事最為難?”
他回答了五個(gè)字:認(rèn)識(shí)你自己。
人到了一定年紀(jì),要學(xué)會(huì)審視自己,修煉自己,才能越過越好。
人民日?qǐng)?bào)推薦的自我提升的三個(gè)境界,你一定要試一試。
1、閱己,認(rèn)清自己,才能理順生活
著名大哲學(xué)家蘇格拉底說過:未經(jīng)審視的人生,不值得一過。
一個(gè)人如果能時(shí)常自我反省,脫離自身從旁觀者的角度審視自己,人生一定不會(huì)太差。
早些年時(shí),陳道明曾接受楊瀾的采訪。
當(dāng)時(shí)的他,已有近30年的從藝經(jīng)歷,卻還只是專注于拍戲。
通常到他這個(gè)階段的演員,都選擇去當(dāng)導(dǎo)演,當(dāng)制片人。
所以楊瀾好奇地問他,為什么沒有想過跟其他人一樣,去嘗試做做導(dǎo)演什么的。
陳道明解釋說,其實(shí)有很多人找過他當(dāng)導(dǎo)演,但都被他拒絕了。
因?yàn)樗雷约旱拈L處和短處,覺得自己的個(gè)性不適合做導(dǎo)演,并且也不擅長與人溝通。
為了避免為難他人,也為難自己,他還是拒絕了諸多的誘惑。
季羨林說:“一個(gè)民族,一個(gè)人也一樣,了解自己是非常不容易的。中國這樣一個(gè)偉大的民族也不例外。
在鴉片戰(zhàn)爭以前,我們根本不了解自己,也不了解世界大勢,昏昏然,懵懵然,盲目狂妄自大,以天朝大國自居,夜郎之君、井底之蛙,不過如此?!?/p>
一個(gè)人最大的悲哀,不是身上有毛病,而是身上有毛病而不自知。
《人生只有一件事》的作者金惟純先生告訴我們,人生是有捷徑的。
捷徑就是認(rèn)錯(cuò),反思自己,你得知道自己的問題,你得知道自己有需要改進(jìn)的地方。
很喜歡《小王子》上的一句話:審判自己比審判別人難多了。如果你成功地正確審判了自己,那么你就是一個(gè)真正的智者了。
2、悅己,接納自己,才能活成自己的光
周國平說:”人生在世,不能沒有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一個(gè),那就是自己。
缺了這個(gè)朋友,一個(gè)人即使朋友遍天下,也只是表面的熱鬧而已,實(shí)際上他是很空虛的?!?/p>
取悅自己,才是一個(gè)人最了不起的能力。
就像亦舒說的:“人生短短數(shù)十載,最要緊的是滿足自己,而不是討好他人。”
生活中,太大方的人,總是習(xí)慣討好他人,活得沒有底線。
當(dāng)一個(gè)人,活得沒有原則,便不會(huì)被人尊重。
你身邊會(huì)不會(huì)老有這樣的人?發(fā)個(gè)消息沒回就覺得不受重視。。。
你在講自己觀點(diǎn),他總覺得你在針對(duì)他。。。
這種大多是內(nèi)心缺乏價(jià)值感的體現(xiàn),習(xí)慣了討好,這也是不自信的.源頭。
蔣方舟說:“真正欣賞你的人,是欣賞你驕傲的樣子,而不是你故作討喜和故作謙卑的樣子?!?/p>
我們只是世界的一小部分,靜下心來研讀自己、關(guān)注自己需求,才能活好自己。
人生短暫,盡力活出自己的風(fēng)采,是對(duì)時(shí)光最好的回敬。
3、越己,超越自己,未來才可期
海明威說:真正的高貴,不是優(yōu)于別人,而是優(yōu)于過去的自己。
如果非要定義成功,就是“用持續(xù)有成就感的方式過一生”。
有人問查理芒格如何變得像他一樣富有,他的回答很簡單:
”每天起床的時(shí)候,爭取變得比你從前更聰明一點(diǎn)。
這種進(jìn)步不一定很快。但你這樣能夠?yàn)榭焖龠M(jìn)步打好基礎(chǔ)。
每天慢慢往前挪一點(diǎn),到最后,如果你足夠長壽的話,大多數(shù)人已經(jīng)得到了他們應(yīng)得的東西?!?/p>
蔡康永就曾發(fā)過一條微博:“15歲覺得游泳難,放棄游泳,到18歲遇到一個(gè)你喜歡的人約你去游泳,你只好說‘我不會(huì)啊’。
18歲覺得英文難,放棄英文,28歲出現(xiàn)一個(gè)很棒但要會(huì)英文的工作,你只好說‘我不會(huì)啊’?!?/p>
人生前期越嫌麻煩,越懶得學(xué),后來就越可能錯(cuò)過讓你動(dòng)心的人和事,錯(cuò)過新風(fēng)景。
一個(gè)人最大的敵人其實(shí)是自己。
面對(duì)自己的缺點(diǎn)和惡習(xí),許多人多會(huì)視而不見,有的就算意識(shí)到了也很難改正。
例如愛睡懶覺的人就要強(qiáng)迫自己早起,喜歡說別人閑話的人就要強(qiáng)迫自己不說閑話,一個(gè)人只有戰(zhàn)勝自己,才是真正的強(qiáng)者。
查理芒格說:“如果哪年你沒有破壞至少一個(gè)你最愛的觀念,那么你這一年就算白過了?!?/p>
人與人之間的差距不是來自年齡,不是來自經(jīng)驗(yàn),而是來自不斷的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),不斷超越過去的自己。
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