
教育對(duì)人的重要作用,教育是有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地培養(yǎng)人的過程。這一過程離不開確定的教育內(nèi)容。教育與經(jīng)濟(jì)相互影響,教育培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才,教育是非常重要的,以下分享教育對(duì)人的重要作用。
教育對(duì)人類發(fā)展的重大作用
教育不論是有組織的還是無(wú)組織的,系統(tǒng)的還是系統(tǒng)的,家庭的還是學(xué)校的、社會(huì)的,都是有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng),這是教育質(zhì)的規(guī)則性。教育特別是學(xué)校教育,作為有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng),對(duì)人的開展起著主導(dǎo)作用。
一、教育是一種有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng)
人的開展有兩種不同的狀態(tài),主要的區(qū)別在于開展的目的性。
教育作為一種有目的地培育人的社會(huì)活動(dòng),就是在一定的教育目的引領(lǐng)下,經(jīng)過人的主體選擇把人的開展中所包含的某一種或幾種契合教育目的'的可能要素在人的理想的開展過程中呈現(xiàn)出來,改動(dòng)人在自然狀態(tài)下自發(fā)的開展過程
以期構(gòu)成教育目的所規(guī)則的理想質(zhì)量。按教育目的所選定的某一種開展可能性在通常狀況下的完成概率或許是很小的但由教育目的所限制的教育活動(dòng)卻能夠創(chuàng)設(shè)各種條件與要素來進(jìn)步教育的成效,使可能性轉(zhuǎn)化為理想型。
因而在教育活動(dòng)中所完成的人的開展,是在人的干預(yù)下完成的教育活動(dòng)的過程,本質(zhì)上是有目的地促進(jìn)人開展的過程,使受教育者成為契合教育目的即社會(huì)希冀的人的過程。
二、教育主要經(jīng)過文化學(xué)問的傳送來培育人
教育特別是學(xué)校教育,普通是在人為設(shè)置的環(huán)境中停止的,這一環(huán)境中有認(rèn)識(shí)提供的條件與活動(dòng)對(duì)象,都是為完成教育目的效勞的,其最大的特性是洋溢著文化學(xué)問的氣息。
事實(shí)上,教育主要是經(jīng)過文化學(xué)問的傳承來培育人,文化學(xué)問是滋養(yǎng)人生長(zhǎng)的最重要的社會(huì)要素與資源。
文化學(xué)問之所以對(duì)人的開展至關(guān)重要,主要是由于文化學(xué)問包含著有利于人的開展的多方面價(jià)值。
1、學(xué)問的認(rèn)識(shí)價(jià)值
學(xué)生控制學(xué)問,意味著他對(duì)學(xué)問所指的事物的認(rèn)識(shí),弄清事物是什么把握住事物的特性。學(xué)生控制學(xué)問的廣度和深度,限制著他對(duì)事物的視域和對(duì)世界認(rèn)識(shí)的廣度和深度。
“秀才不出門,能知天下事”,可能就是這個(gè)意義。學(xué)生控制了這些學(xué)問,也就控制了察看事物的顯微鏡和望遠(yuǎn)鏡,能見到他人見不到的事實(shí),發(fā)現(xiàn)他人發(fā)現(xiàn)不了的問題,解釋他人解釋不了的疑問,重組他人不能重組的經(jīng)歷。
學(xué)生控制學(xué)問,還意味著控制認(rèn)識(shí)的材料和資源。人們常說認(rèn)識(shí)是思想對(duì)信息的加工、建構(gòu)、重組,學(xué)問就是這些信息的重要形態(tài)。
學(xué)生認(rèn)識(shí)的開展依賴于對(duì)學(xué)問材料、資源的思想加工,由不知轉(zhuǎn)化為知,由舊知通向新知,在頭腦里構(gòu)思和想象理想中尚不存在的東西。
2、學(xué)問的才能價(jià)值
學(xué)問是心理操作與行為操作的認(rèn)識(shí)結(jié)晶。學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問的過程,要閱歷學(xué)問的展開過程和學(xué)問的發(fā)現(xiàn)過程,對(duì)學(xué)問停止心理操作和行為操作。這種操作方式的定型和沉淀過程,也就是學(xué)生心理的認(rèn)識(shí)才能和行為操作技藝的構(gòu)成過程。
所以,學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)問,不但要控制學(xué)問的內(nèi)容,而且要控制學(xué)問的方式;不但要取得對(duì)事物的認(rèn)識(shí),而且要養(yǎng)成從心理上和行為上操作事物的辦法和才能;
不但要學(xué)會(huì)擅長(zhǎng)傳承文化的學(xué)問技藝而且要養(yǎng)成探求發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新學(xué)問的意向,其中包括對(duì)信息的搜集、鑒別、挑選、加工的才能和傾向。
3、學(xué)問的熏陶價(jià)值
學(xué)問蘊(yùn)涵著科學(xué)肉體和人文肉體,而科學(xué)肉體和人文肉體正是構(gòu)成人生聰慧的根本要素。
科學(xué)肉體引導(dǎo)人尊重事實(shí),腳踏實(shí)地,老實(shí)勞動(dòng),獨(dú)立考慮,追求謬誤崇尚創(chuàng)新修正錯(cuò)誤,拒斥陳規(guī),不唯上不唯書,不迷信,不盲從,不妄言,不作偽,不嘩眾取寵,不搞假、大、空。
人文肉體引導(dǎo)人追問人生意義,追求人的價(jià)值、威嚴(yán)、自在、權(quán)益和社會(huì)對(duì)等、社會(huì)正義,爭(zhēng)取人的合理存在,向往人的解放。
學(xué)生閱歷科學(xué)肉體和人文肉體的熏陶體驗(yàn)到以史為據(jù)的事實(shí)尺度和以人為本的價(jià)值尺度體悟到人為何生存、何以生存,才干真正構(gòu)成人生聰慧,成為具有人生理想、人生志向,擔(dān)當(dāng)起社會(huì)義務(wù)、人類義務(wù),才干成為掙脫奴性、物性的大寫的人。
4、學(xué)問的理論價(jià)值
學(xué)問具有社會(huì)理論的有用性或有效性。學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)獲取學(xué)問,認(rèn)識(shí)事物特性,也就取得了經(jīng)過社會(huì)理論改造事物的可能性。他們能夠根據(jù)事物的特性新的需求或生活中面臨的問題重組學(xué)問
即在觀念上構(gòu)成理論的目的和程序,并付諸施行,以改動(dòng)事物或生活的現(xiàn)狀,發(fā)明出新的事物或新的生活情境。
這對(duì)學(xué)生來說,大致上是一個(gè)將外在學(xué)問轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì),又由內(nèi)在素質(zhì)外顯為社會(huì)理論的過程。人們常說學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用,其真實(shí)很大水平上就是強(qiáng)調(diào)學(xué)問的理論價(jià)值。
鑒于學(xué)問的多方面價(jià)值,要有效地促進(jìn)學(xué)生的開展,教育必需引導(dǎo)學(xué)生尊重學(xué)問、酷愛學(xué)問,主動(dòng)學(xué)習(xí)、探求真知,發(fā)明性天文解和運(yùn)用學(xué)問,并在這個(gè)過程中使兒童的智能、品德、個(gè)性和人格都取得開展,成為社會(huì)的主體。
在教育過程中,要抵抗無(wú)視和貶低學(xué)問、降低教育教學(xué)質(zhì)量的傾向,同時(shí)也要克制教育脫離生活的弊端。
教育在個(gè)體的成長(zhǎng)過程中起著主導(dǎo)甚至決定性作用,教育包含家庭、學(xué)校、社會(huì)教育三個(gè)方面。
作為一個(gè)人,最先接觸的是家庭教育。家庭教育對(duì)一個(gè)人的影響,在人的一生中起著至關(guān)重要的作用。
首先,良好的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)孩子的成才起著積極作用。有人說過:“如果白松的種子掉在石頭縫里,它只會(huì)長(zhǎng)成一棵很矮的小樹;但是,如果它被種在肥沃的土地里,它就能長(zhǎng)成一棵大樹?!边@就特別強(qiáng)調(diào)了成長(zhǎng)環(huán)境的作用。
其次,家庭要充分利用孩子的`先天優(yōu)勢(shì)來發(fā)展孩子的智力,培養(yǎng)孩子的興趣愛好,充分發(fā)揮自己的才能。根據(jù)孩子的素質(zhì),因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子能有效地發(fā)揮他的先天優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)他成為有大用之才。
另外一個(gè)重要教育環(huán)境就是學(xué)校。學(xué)校不僅是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的地方,更是一個(gè)大集體,需要學(xué)習(xí)生活中的各個(gè)方面。
學(xué)校會(huì)根據(jù)各個(gè)年齡段的理解能力、接受能力安排知識(shí)文化的學(xué)習(xí)。此外,學(xué)校教育還具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。
在個(gè)性發(fā)展方面,因?yàn)閷W(xué)校教師和領(lǐng)導(dǎo)具有教育學(xué)和心理學(xué)方面的素養(yǎng),這有助于他們發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性獨(dú)特性的價(jià)值,并且尊重和注重學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展。
在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的過程中,培養(yǎng)一種學(xué)習(xí)能力,分析能力,創(chuàng)新能力,養(yǎng)成自信,樂觀的性格,形成一種健康的心態(tài)。成為有教養(yǎng),有知識(shí),有能力的人。
人為什么需要受教育?
為什么人們需要教育:教育是人類發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人的成長(zhǎng)的必修課。教育,使每個(gè)人都了解人類社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),只有了解人生的目的,才能成為對(duì)社會(huì)有用的人,所以教育對(duì)人的影響深遠(yuǎn),每個(gè)人都必須接受。
教育的核心價(jià)值是為國(guó)家培養(yǎng)更多的人才,為國(guó)家創(chuàng)造財(cái)富,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),促進(jìn)世界和平與人類發(fā)展,因此教育在社會(huì)中發(fā)揮著非常重要的作用。
無(wú)論是家庭教育、學(xué)校教育還是社會(huì)教育,教育的目的`都是讓人們通過教育獲得知識(shí),開闊視野,提高能力,了解原因,有良好的情感,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
這是一個(gè)人進(jìn)入社會(huì)所需要的。一個(gè)不接受任何教育的人只能被視為一個(gè)開放的混亂,像動(dòng)物一樣,不是一個(gè)社會(huì)化的人。
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