心理養(yǎng)生的方法有哪些，現(xiàn)代人越來越重視養(yǎng)身，除了食療養(yǎng)生，其余的青睞運(yùn)動(dòng)健身等養(yǎng)生方式，我們現(xiàn)在所說的心理養(yǎng)生并不是什么新鮮事物，我國古代道家就很注重心理養(yǎng)生，下面來了解心理養(yǎng)生的方法有哪些。

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養(yǎng)心為主，節(jié)食為輔

即“清心寡欲，心不病則神不病，神不病則人不病。老子有“無為而無不為、“平和無欲及“惜精愛氣的主張，孟子有“養(yǎng)心莫善于寡欲的感慨，朱熹則從另一角度詮釋了“清心寡欲的妙處：“飽食當(dāng)肉，不淫當(dāng)齋，緩步當(dāng)車，天災(zāi)是福，大饑不大食，大渴不大飲。多精神為富，少嗜欲為貴，服藥十朝，不如獨(dú)宿一宵，節(jié)食以去病，寡欲以延年。告誡人們養(yǎng)生以養(yǎng)心為主，心清則無災(zāi)，此乃人生大福也。

樂觀豁達(dá)，移情山水

我國古代的.名士彭祖有“每把戲言多取笑，常口樂意莫生嗔的輕松;劉向有“佛祖無奇，但作陰功不作孽、神仙有法，只生歡喜不生愁的頓悟;李白則有“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游的瀟灑;相比之下，劉禹錫就略勝一籌，他“空間為自在，將壽補(bǔ)磋跎;“無事且從閑處樂，有書時(shí)間靜中觀，“天情歲月增中減，有味詩書苦后甜，其豁達(dá)開朗，淡泊名利之情溢于言表。

淡于名利，保持一顆平常心

玄天上帝有“尋常衣食隨時(shí)度，分外資財(cái)莫妄求的詩句，告誡人們知足常樂的真諦。羅隱在這方面的體會(huì)就更多一些，“能自得時(shí)還自樂，到無心處便無憂，知足常樂;“與其十事九如意，未若三平兩滿休，順其自然;“身后碑銘空自在，眼前傀儡為誰忙;黃金不是千年葉，紅日能銷兩鬢霜，為功名利祿累終生，結(jié)果真如追求者的初衷嗎?不一定吧。

空靈超脫，物我皆志，跳出三界

在這方面，羅洪先的詩句最具代表性：“日月兩輪懸，乾坤幾萬年;華屋量人斗，嬌妻度客船;錢財(cái)身外物，兒女眼前冤;世人誰不染，脫卻是神仙。三界跳是跳不出來的，寵辱皆忘是人生的一種境界;“塵世紛紛一筆勾，林泉深處任憂游。蓋間茅屋牽蘿卜，開個(gè)柴門對(duì)水流。得隙間眠真可樂，吃些淡飯可忘憂，眼前多少英雄漢，為甚由來不回頭?雖然有看破紅塵之意，仍不失為心理養(yǎng)生名言。

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心理養(yǎng)生是21世紀(jì)的健康主題

心理養(yǎng)生是指從精神上保持良好狀態(tài)，以保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，來達(dá)到防病健身、延年益壽的目的。心理養(yǎng)生應(yīng)成為21世紀(jì)的健康主題。

心理養(yǎng)生必備四要素

善良：心理養(yǎng)生的營養(yǎng)素

心存善良，就會(huì)以他人之樂為樂，樂于扶貧幫困，心中就常有欣慰之感；心存善良，就會(huì)與人為善，樂于友好相處，心中就常有愉悅之感；心存善良，就會(huì)光明磊落，樂于對(duì)人敞開心扉，心中就常有輕松之感?？傊?，心存善良的人，會(huì)始終保持泰然自若的心理狀態(tài)，這種心理狀態(tài)能把血液的流量和神經(jīng)細(xì)胞的興奮度調(diào)至最佳狀態(tài)，從而提高了機(jī)體的抗病能力。所以，善良是心理養(yǎng)生不可缺少的高級(jí)營養(yǎng)素。

寬容：心理養(yǎng)生的調(diào)節(jié)閥

人在社會(huì)交往中，吃虧、被誤解、受委屈的事總是不可避免地要發(fā)生。面對(duì)這些，最明智的選擇是學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種良好的心理品質(zhì)。它不僅包含著理解和原諒，更顯示著氣度和胸襟、堅(jiān)強(qiáng)和力量。一個(gè)不會(huì)寬容，只知苛求別人的人，其心理往往處于緊張狀態(tài)，從而導(dǎo)致神經(jīng)興奮、血管收縮、血壓升高，使心理、生理進(jìn)入惡性循環(huán)。學(xué)會(huì)寬容就會(huì)嚴(yán)于律己，寬以待人，這就等于給自己的心理安上了調(diào)節(jié)閥。

樂觀：心理養(yǎng)生的不老丹

樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難；而悲觀則是一種消極頹廢的性格和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心健康。

中年養(yǎng)生戒“六心”----俗話說歲月不饒人，轉(zhuǎn)眼已到中年，到中年后，身體處于生理動(dòng)蕩時(shí)期，也是多事之秋。如何才能讓我們安全地渡過這一時(shí)期呢？試一試養(yǎng)生戒“六心”吧，也許會(huì)給你帶來不小的收獲噢！

淡泊：心理養(yǎng)生的免疫劑

淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說：“無求便是安心法”；當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為“人到無求品自高”。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態(tài)，是對(duì)人生追求在深層次上的定位。

有了淡泊的心態(tài)，就不會(huì)在世俗中隨波逐流，追逐名利；就不會(huì)對(duì)身外之物得而大喜，失而大悲；就不會(huì)對(duì)世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心健康的因素，都將被擊退。

心理養(yǎng)生“八戒”

一戒疑。疑心病者，總以為別人在暗算自己，一言一行都得提防，因此坐立不安，經(jīng)常失眠。

二戒妒。妒忌別人的成就，不考慮怎樣奮起猛追，卻希望別人栽跟頭。

三戒卑。覺得自己處處不及旁人，在人前仿佛矮三分。不喜歡和人共事，愈來愈孤僻脾，越來越古怪。

四戒傲自以為是，老子天下第一。周圍的.人對(duì)他敬而遠(yuǎn)之，他卻自鳴得意。生活空虛，無所寄托，缺少樂趣。

五戒躁。容易發(fā)脾氣，臉紅脖子粗或吵或鬧，甚至罵人、打人、毀壞物件，然后心理上得到一種莫名其妙的滿足。

六戒愁。整天生活在憂慮之中，愁容滿面，心事重重。

七戒慎。時(shí)時(shí)提心吊膽，怕說錯(cuò)活，怕做錯(cuò)事，怕得罪人。

八戒悲。一生當(dāng)中，一些不幸的事常常浮現(xiàn)在眼前，不覺悲從中來。

心理養(yǎng)生的注意事項(xiàng)

樂觀是心理養(yǎng)生的不老丹

樂觀是一種積極向上的性格和心境。它可以激發(fā)人的活力和潛力，解決矛盾，逾越困難;而悲觀則是一種消極頹廢的性格和心境，它使人悲傷、煩惱、痛苦，在困難面前一籌莫展，影響身心健康。

淡泊是心理養(yǎng)生的免疫劑

淡泊，即恬淡寡欲，不追求名利。清末張之洞的養(yǎng)生名聯(lián)說:"無求便是安心法";當(dāng)代著名作家冰心也認(rèn)為"人到無求品自高"。這說明，淡泊是一種崇高的境界和心態(tài)，是對(duì)人生追求在深層次上的定位。有了淡泊的心態(tài)，就不會(huì)在世俗中隨波逐流，追逐名利;

就不會(huì)對(duì)身外之物得而大喜，失而大悲;就不會(huì)對(duì)世事他人牢騷滿腹，攀比嫉妒。淡泊的心態(tài)使人始終處于平和的狀態(tài)，保持一顆平常心，一切有損身心健康的因素，都將被擊退。

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1、勞逸結(jié)合，有張有弛

白領(lǐng)們應(yīng)該客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的承受能力，把握機(jī)遇，發(fā)揮自己的長處，并學(xué)會(huì)在快節(jié)奏中提高自己的心理承受能力，在各種事件中基本保持心理平衡。要科學(xué)安排工作、學(xué)習(xí)和生活，制定切實(shí)可行的工作計(jì)劃或目標(biāo)，并適時(shí)留有余地。

無論工作多么繁忙，每天都應(yīng)留出一定的休息、“喘氣”的時(shí)間，盡量讓精神上繃緊的弦有松弛的機(jī)會(huì)。對(duì)待事業(yè)上的挫折不必耿耿于懷，亦不要為自己根本無法拓展實(shí)現(xiàn)的“宏偉目標(biāo)”白白地嘔心瀝血或累得筋疲力盡。

2、身心功能，平衡利用

工作中若能“平衡”地利用身心各方面的功能，則獲益匪淺?！捌胶狻笔嵌喾矫娴?，諸如腦力與體力的平衡;左腦（抽象思維）與右腦（形象思維）的平衡;大腦各神經(jīng)中樞的平衡;站、坐、走的平衡;用眼與用耳的平衡等等。這樣能使生理和心理的`功能潛力得以充分發(fā)揮，有益身心健康。每一個(gè)腦力勞動(dòng)者都應(yīng)根據(jù)自己的工作特點(diǎn)，使保健與工作結(jié)合起來。

3、心理調(diào)節(jié)，升華感情

工作及生活中的煩惱是難以避免的，將憂愁痛苦強(qiáng)行積郁在胸顯然不妥。心情不好時(shí)，應(yīng)盡量想辦法“宣泄”或轉(zhuǎn)移，如找知心朋友聊聊，一吐為快，或出去走走，看看電影。電視等等。遇有大的委屈或不幸時(shí)，亦不妨痛哭一場。

心理學(xué)家指出：痛哭也是一種自我心理保護(hù)措施，能使不良情緒得以宣泄和分流，哭后心情自然會(huì)暢快一些。困難時(shí)要看到光明面，失敗時(shí)要多看自己的成績，要有自信心，相信自己的力量。這樣有利于理清思路，克服困難，走出逆境。

4、講究交際，多交朋友

要走出封閉的工作環(huán)境和自我小圈子，多交朋友。良好的人際關(guān)系有益于心理健康和事業(yè)的成功。腦力勞動(dòng)者應(yīng)該樂于交際，在交際中相互理解和表達(dá)交流思想感情，既能悅納他人，也能悅納自己。

5、業(yè)余愛好，揚(yáng)長避短

現(xiàn)代白領(lǐng)的業(yè)余愛好可以作為轉(zhuǎn)移大腦“興奮灶”的一種積極的休息方式，有效地調(diào)節(jié)改善大腦的興奮與抑制過程，進(jìn)而消除疲勞，使你從緊張、乏味、無聊的小圈子中走出來，進(jìn)入興趣盎然的境界。

業(yè)余愛好的內(nèi)容是廣泛的，諸如琴棋書畫、養(yǎng)鳥養(yǎng)魚、花卉盆景、音樂舞蹈、旅游垂釣等等?？筛鶕?jù)自己的興趣和情況選擇，揚(yáng)長避短，適當(dāng)投資，最好養(yǎng)成習(xí)慣，以緩解緊張感。

6、運(yùn)動(dòng)鍛煉，養(yǎng)心健體

古人說得好：“流水不腐，戶樞不蠹”。對(duì)于經(jīng)常持續(xù)伏案工作的白領(lǐng)來說，養(yǎng)成體育鍛煉的習(xí)慣具有重要意義。因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)能有效地增強(qiáng)機(jī)體各器官、系統(tǒng)的功能，且能促進(jìn)腦細(xì)胞代謝，使大腦功能得以充分發(fā)揮，提高工作效率，延緩大腦衰老。

每天可安排一小時(shí)鍛煉，或根據(jù)自身情況靈活掌握。旨在放松身心，增強(qiáng)體質(zhì)。