歌頌忠貞不渝的婚愛(ài)觀,讓人們珍惜愛(ài)。
七夕節(jié)的寓意是象征著中華民族自強(qiáng)不息、勤勞智慧、勇于創(chuàng)造、不斷追求幸福生活的精神。七夕歌頌了忠貞不渝的婚戀觀,體現(xiàn)了人們對(duì)理想愛(ài)情的向往和追求,它繼承和發(fā)展了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。
七夕節(jié)意味著男孩女孩可以祈求未知的愛(ài)情,戀人可以聚在一起過(guò)節(jié),情侶可以在這一天紀(jì)念牛郎織女的故事,加深和珍惜彼此的'感情。
七夕文化中有乞巧、祈福等活動(dòng),七夕文化中的乞巧、祈福活動(dòng)體現(xiàn)了中華民族勤勞智慧、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)造,不斷追求更加幸福美好生活的精神。
七夕節(jié)又稱(chēng)為“乞巧節(jié)”,相傳每年農(nóng)歷七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子。七夕節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日,也是過(guò)去姑娘們最為重視的日子。婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動(dòng),禮拜七姐,陳列花果、女紅等等,女孩們乞求天上能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,更乞求愛(ài)情婚姻的姻緣巧配。
一、七夕節(jié)起源
七夕節(jié)起源于對(duì)自然天象的崇拜,后因牛郎織女美麗的愛(ài)情傳說(shuō)被賦予了與愛(ài)情相關(guān)的內(nèi)涵,使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)非常具有浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
二、七夕的風(fēng)俗習(xí)慣
1、拜織女
“拜織女”是少女、少婦們的'事情,需要提前約好親朋好友聯(lián)合舉辦。提前齋戒后在月光下擺桌,一起聊天吃果子,朝著織女星座,默念自己的心事。少女們祈求嫁個(gè)如意郎,少婦們希望早生貴子,玩到半夜始散,而現(xiàn)在情侶們也可以一起賞月游玩,增進(jìn)感情。
2、種生求子
舊時(shí)習(xí)俗,在七夕前幾天,種下粟米的生出嫩苗,再擺一些小茅屋、花木在上面,做成田舍人家小村落的模樣,稱(chēng)為“殼板”,或?qū)⒕G豆、小麥等浸于磁碗中,等它長(zhǎng)出嫩芽,再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束,稱(chēng)為“種生”,南方也稱(chēng)為“泡巧”。
3、染指甲
染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗,四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地,也有此風(fēng)。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們?cè)诠?jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好,也與生育信仰有密切的關(guān)系,而在現(xiàn)在的七夕節(jié),男生們送女生一瓶指甲油,并為她染指甲,也算是參與了七夕傳統(tǒng)。
4、婦女洗頭
這項(xiàng)習(xí)俗,大約和七夕“圣水”的信仰有關(guān)。人們認(rèn)為,七夕這天取泉水、河水,就如同取銀河水一樣,具有潔凈的神圣力量。因此女性在這天沐發(fā),也就有了特殊意義,代表用銀河里的圣水凈發(fā),必可獲得織女神的護(hù)佑。
5、吃巧果
七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品,以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”,款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。宋朝時(shí),街市上已有七夕巧果出售,手巧的女子,還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。
七夕節(jié)有乞巧、向往愛(ài)情、祈愿的寓意。
七夕節(jié),又名乞巧節(jié)、女兒節(jié),是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,該節(jié)日來(lái)自于牛郎與織女的傳說(shuō),在農(nóng)歷七月初七慶祝。
在古代女子每逢七姐誕,她們都會(huì)向七姐獻(xiàn)祭,祈求心靈手巧、獲得美滿(mǎn)姻緣。這也就是“乞巧”這名稱(chēng)的來(lái)源。婦女亦會(huì)以五色細(xì)線對(duì)月迎風(fēng)穿針,穿進(jìn)了為之得久。
久而久之,七夕也成為了“女兒節(jié)”。七夕節(jié)以牛郎織女的民間傳說(shuō)為載體,表達(dá)的是已婚男女不離不棄、白頭偕老的`情感,恪守的是對(duì)愛(ài)的承諾。
七夕節(jié),又稱(chēng)七巧節(jié)、七姐節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)、七娘會(huì)、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日。七夕節(jié)由星宿崇拜衍化而來(lái),為傳統(tǒng)意義上的七姐誕,因拜祭“七姐”活動(dòng)在七月七晩上舉行,故名“七夕”。
拜七姐,祈福許愿、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲(chǔ)七夕水等,是七夕的傳統(tǒng)習(xí)俗。經(jīng)歷史發(fā)展,七夕被賦予了“牛郎織女”的美麗愛(ài)情傳說(shuō),使其成為了象征愛(ài)情的節(jié)日,從而被認(rèn)為是中國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日,在當(dāng)代更是產(chǎn)生了“中國(guó)情人節(jié)”的文化含義。
“七夕”最早來(lái)源于人們對(duì)自然的崇拜。從歷史文獻(xiàn)上看,至少在三四千年前,隨著人們對(duì)天文的認(rèn)識(shí)和紡織技術(shù)的產(chǎn)生,有關(guān)牽牛星織女星的記載就有了。人們對(duì)星星的崇拜遠(yuǎn)不止是牽牛星和織女星,他們認(rèn)為東西南北各有七顆代表方位的星星,合稱(chēng)二十八宿,
其中以北斗七星最亮,可供夜間辨別方向。北斗七星的第一顆星叫魁星,又稱(chēng)魁首。后來(lái),有了科舉制度,中狀元叫“大魁天下士”,讀書(shū)人把七夕叫“魁星節(jié)”,又稱(chēng)“曬書(shū)節(jié)”,保持了最早七夕來(lái)源于星宿崇拜的痕跡
“七夕”也來(lái)源于古代人們對(duì)時(shí)間的崇拜?!捌摺迸c“期”同音,月和日均是“七”,給人以時(shí)間感。古代中國(guó)人把日、月與水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七數(shù)在民間表現(xiàn)在時(shí)間上階段性,在計(jì)算時(shí)間時(shí)往往以“七七”為終局。
舊北京在給亡人做道場(chǎng)時(shí)往往以做滿(mǎn)“七七”為完滿(mǎn)。以“七曜”計(jì)算現(xiàn)在的“星期”,在日語(yǔ)中尚有保留。“七”又與“吉”諧音,“七七”又有雙吉之意,是個(gè)吉利的日子。在臺(tái)灣,七月被稱(chēng)為“喜中帶吉”月。因?yàn)橄沧衷诓輹?shū)中的形狀好似連寫(xiě)的“七十七”,所以把七十七歲又稱(chēng)“喜壽”。
節(jié)日習(xí)俗
穿針乞巧
這是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說(shuō):“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓,人具習(xí)之?!蹦铣鹤谥\《荊楚歲時(shí)記》說(shuō):“七月七日,婦女結(jié)彩樓穿七孔外,或以金銀愉石為針。”
喜蛛應(yīng)巧
這也是較早的一種乞巧方式,其俗稍晚于穿針乞巧,大致起于南北朝之時(shí)。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō);“是夕,陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?!?/p>
投針驗(yàn)巧
這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體,源于穿針,又不同于穿針,是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。
明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō):“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中,頃之,水膜生面,繡針投之則浮,看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者,有成鞋及剪刀水茄影者,謂乞得巧;其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟,此拙征矣?!?/p>
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