炎帝故里是在哪里，炎帝所處時(shí)代為新石器時(shí)代，炎帝故里目前有多種不同的說(shuō)法，包括陜西寶雞、湖南會(huì)同縣連山、湖北的隨州、山西高平、河南柘城等，涉及到湖北、湖南、山東、河南、陜西、甘肅、河北、四川、山西等省，下面來(lái)看看炎帝故里是在哪里。

　　炎帝故里是在哪里1

炎帝，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏，又號(hào)魁隗氏、連山氏、列山氏，別號(hào)朱襄。尚有爭(zhēng)議，也有說(shuō)朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號(hào)炎帝。

炎帝所處時(shí)代為新石器時(shí)代，炎帝故里目前有多種不同的說(shuō)法，包括陜西寶雞、湖南會(huì)同縣連山、湖北的隨州、山西高平、河南柘城等，涉及到湖北、湖南、山東、河南、陜西、甘肅、河北、四川、山西等省。

黃河下游的炎帝故里

在中華民國(guó)時(shí)期和中華人民共和國(guó)建立的初期，學(xué)術(shù)界多認(rèn)為黃河下游的'原始文化比較進(jìn)步，氏族較多，呈現(xiàn)由東向北、西、南遷徙的態(tài)勢(shì)。呂思勉、唐蘭、郭沫若、王獻(xiàn)唐等先生的著作中，對(duì)此闡述較多。1966年以前的論著或文章，部族東來(lái)說(shuō)占主導(dǎo)地位，贊同此觀點(diǎn)的學(xué)者也較多。

1、炎帝故里在山東之說(shuō)

晉代皇甫謐《帝王世紀(jì)》云：炎帝“初都陳，又徙魯?！濒敿唇裆綎|曲阜。

《古史辨》第七冊(cè)中、載呂思勉《三皇五帝考》說(shuō)：“《史記·周本紀(jì)·正義》云：‘《帝王世紀(jì)》云：炎帝自陳營(yíng)都于魯曲阜’?！薄敖铣蹼m在東，后則稍徙而西。”

《春秋左傳·昭公十八年》云：“宋衛(wèi)陳鄭火。梓慎登大庭氏之庫(kù)以望之?！弊⒃唬骸按笸ナ?，古國(guó)名，在魯城內(nèi)，魯于其處作庫(kù)?！笔柙唬骸跋热迮f說(shuō)，皆云炎帝號(hào)神農(nóng)氏，一曰大庭氏。服虔云：在黃帝前。鄭玄譜云：大庭在軒轅之前，亦以大庭為炎帝?！?/p>

2、炎帝故里在河南之說(shuō)

炎帝故里在河南之說(shuō)與生在山東說(shuō)相似，根據(jù)主要是《管子》《帝王世紀(jì)》，且認(rèn)為炎帝族在黃河以北的地區(qū)，是由中原向四方遷徙?！豆茏印ぽp重戊》載：“神農(nóng)作樹五谷于淇山之陽(yáng)，九州之民，乃知谷實(shí)?！变可皆诮窈幽习碴?yáng)市的林州市南。

有的學(xué)者在引用《帝王世紀(jì)》“炎帝神農(nóng)氏，姜姓也，母曰任姒，有蟜氏女登為少典妃，游華陽(yáng)，有神龍首，感生炎帝”之載后說(shuō)：“炎帝生于華陽(yáng)，華陽(yáng)就在河南新鄭市北，考古學(xué)家、史學(xué)家鄭杰祥、馬世之、楊靜琦、楊國(guó)勇、李耀宗等認(rèn)為只能是河南新鄭的‘華陽(yáng)’?！?/p>

持這一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的專家均認(rèn)為少典居于新鄭、和有蟜居于洛陽(yáng)、部落，一直生產(chǎn)、生活在河南地區(qū)，沒(méi)有裔族西遷于渭水流域，炎帝也未生在渭水流域的姜水。炎黃二帝均生于新鄭市，之后西遷于渭水流域，再向北部、南部等地遷徙。鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)炎黃廣場(chǎng)上，已塑立了“炎黃鼎”。2007年4月18日，又在廣場(chǎng)上塑立了炎黃二帝巨像。

3、黃帝故里在河北之說(shuō)

據(jù)《史記·五帝本紀(jì)》等載，炎帝被蚩尤打敗后從魯西撤，折而渡過(guò)黃河向居于涿鹿今屬河北、的黃帝求援，炎黃聯(lián)軍擊殺追至涿鹿的赤蚩。三者皆曾以涿鹿為都，后世人在此修建“三祖廟”予以紀(jì)念。由于涿鹿、阪泉均屬河北，有的學(xué)者認(rèn)為炎帝為火神，北方氣候寒冷，對(duì)火需求量大，炎帝遂生于涿鹿，為民造福。

4、炎帝故里在山西之說(shuō)

炎帝生于山西之說(shuō)的主要根據(jù)是《后漢書·郡國(guó)志》載：“羊頭山有神農(nóng)城，山下有神農(nóng)泉，南帶太行，右有散蓋。即神農(nóng)嘗谷之所也?！睍x代《上黨記》云：“神農(nóng)廟西五十步，有石泉二所，一清一白，味甘美，呼為神農(nóng)井?！薄逗笪猴L(fēng)土記》云：“神農(nóng)城在羊頭山，其下有神農(nóng)泉，山上有古城遺址，北有谷關(guān)，即神農(nóng)得嘉谷處?！薄稘芍莞尽吩疲骸吧瞎叛椎哿?，相傳在縣北四十里換馬鎮(zhèn)。帝嘗五谷于此，后人思之，乃作陵，陵后有廟，春秋供祀。

《辭海》釋：“上黨，郡名。戰(zhàn)國(guó)韓置，其后入趙、入秦后仍置。治所在壺關(guān)今長(zhǎng)治市北、，西漢移治長(zhǎng)子今長(zhǎng)子西、。轄境相當(dāng)今山西和順、榆社以南，沁水流域以東地。”羊頭山跨長(zhǎng)治、長(zhǎng)子、高平市縣、地，遺址相當(dāng)多，主要集中在高平市，因而有炎帝生于長(zhǎng)治和高平二說(shuō)。

　　炎帝故里是在哪里2

炎帝，是中國(guó)上古時(shí)期姜姓部落的首領(lǐng)尊稱，號(hào)神農(nóng)氏，又號(hào)魁隗氏、連山氏、列山氏，別號(hào)朱襄（尚有爭(zhēng)議，也有說(shuō)朱襄氏部落曾有三代首領(lǐng)尊號(hào)炎帝）。

傳說(shuō)姜姓部落的首領(lǐng)由于懂得用火而得到王位，所以稱為炎帝。從神農(nóng)起姜姓部落共有九代炎帝，神農(nóng)生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，傳位五百三十年。

炎帝所處時(shí)代為新石器時(shí)代，炎帝故里目前有六地之爭(zhēng)，分別是：陜西寶雞、湖南會(huì)同縣連山、湖南株洲炎陵縣、湖北的隨州、山西高平、河南柘城。炎帝部落的.活動(dòng)范圍在黃河中下游，在姜水（一說(shuō)是今寶雞市渭濱區(qū)的清姜河，一說(shuō)是今寶雞市岐山縣的岐水。）一帶時(shí)部落開(kāi)始興盛，最初定都在陳地，后來(lái)又將都城遷移到曲阜。

相傳炎帝牛首人身，他親嘗百草，發(fā)展用草藥治?。凰l(fā)明刀耕火種創(chuàng)造了兩種翻土農(nóng)具，教民墾荒種植糧食作物；他還領(lǐng)導(dǎo)部落人民制造出了飲食用的陶器和炊具。

傳說(shuō)炎帝部落后來(lái)和黃帝部落結(jié)盟，共同擊敗了蚩尤。

華人自稱炎黃子孫，將炎帝與黃帝共同尊奉為中華民族人文初祖，成為中華民族團(tuán)結(jié)、奮斗的精神動(dòng)力。

炎帝被道教尊為神農(nóng)大帝，也稱五榖神農(nóng)大帝。

　　炎帝故里是在哪里3

炎帝陵，位于湖南省株洲市炎陵縣鹿原鎮(zhèn)鹿原陂，西瀕斜獺水，炎帝陵自宋乾德五年（967年）建廟之后，已有千余年歷史，隨著歷代王朝的興衰更替，炎帝廟也歷盡滄桑，屢毀屢建。

炎帝陵核心景區(qū)面積5平方千米，總規(guī)劃面積102.5平方千米。

炎帝陵是中華民族始祖炎帝神農(nóng)氏的`安息地，享有“神州第一陵”之譽(yù)，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地、湖南省十大文化遺產(chǎn)并入選《中國(guó)國(guó)家自然遺產(chǎn)、自然與文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄》?！把椎哿昙赖洹毕祰?guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并成功入選“全球最具影響力的十大根親文化盛事”。炎帝陵由祭祀?yún)^(qū)、拜謁區(qū)、緬懷區(qū)等三大功能區(qū)，由炎帝陵殿、神農(nóng)大殿、神農(nóng)園、闕門、華夏廣場(chǎng)、福林、圣德林、皇山碑林、炎帝陵牌坊等80多處自然和人文景觀組成。

1996年11月20日，國(guó)務(wù)院將炎帝陵列為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2020年1月7日，湖南省株洲市炎帝陵景區(qū)被正式確授予國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。