祭拜黃帝去河南還是陜西，對于黃帝的爭奪并不僅限于河南和陜西。除了陜西黃帝陵外，還有河南荊山黃帝陵、甘肅正寧縣黃帝陵、河北涿鹿黃帝陵，那么祭拜黃帝去河南還是陜西呢？

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祭拜黃帝去陜西

祭拜軒轅黃帝還應(yīng)在陜西

眼下，距離2010年的清明節(jié)越來越近，今年黃帝陵的公祭活動(dòng)也即將啟動(dòng)，祭拜黃帝去陜西還是去河南又引起人們的關(guān)注。

前日，陜西電視臺《開壇》欄目在黃帝陵舉行大型人文活動(dòng)“問道軒轅”，朱大可、肖云儒、王東岳、張寶通、徐文兵和梁冬等知名人士就黃帝的傳說，黃帝的.出身，人與自然的和諧以及“黃帝內(nèi)經(jīng)”等相關(guān)問題進(jìn)行對話。

文化學(xué)者朱大可認(rèn)為：“祭祖是一種文化傳統(tǒng)活動(dòng)，不過越來越被旅游文化利用。炎黃子孫遍布全球，他們一刻也沒有忘記故鄉(xiāng)熱土，尋根謁祖業(yè)已成風(fēng)。

全國各地因時(shí)而動(dòng)，大打?qū)じ雷媾?，變文化資源優(yōu)勢為現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，已衍生出了蔚為大觀的‘祭祀經(jīng)濟(jì)’。事實(shí)上，不止是陜西和河南有黃帝之爭，炎帝、伏羲、神農(nóng)等上古的三皇五帝的祭祀活動(dòng)在哪里舉行也都有爭議。

但我認(rèn)為，長久以來公祭軒轅黃帝都是在陜西，所以在其他地方祭祀都是以其他名義，很多都是偽文化，甚至鬧出了不少笑話?！?/p>

名嘴梁冬說：“河南省新鄭市是黃帝出生、創(chuàng)業(yè)、建都之地，陜西黃陵縣是黃帝的陵冢。兩地都和黃帝有關(guān)。

我想說的是，在陜西的黃帝陵，我剛剛恭恭敬敬地對著軒轅黃帝的浮雕鞠了三躬，這是發(fā)自內(nèi)心的憧憬。這里可以說是中國的祠堂，在這里每一個(gè)中國人都會(huì)感到血脈關(guān)聯(lián)，血脈情深?！保ㄓ浾邚堨o實(shí)習(xí)生汪晟）

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1、陜西省黃陵縣：公祭軒轅黃帝大典

時(shí)間：清明節(jié)

地點(diǎn)：橋山黃帝陵

簡介：坐落于黃陵縣橋山的黃帝陵是人文初祖軒轅黃帝的陵寢，黃帝祭祀傳承著同根共祖的理念，發(fā)揮著促進(jìn)民族認(rèn)同和團(tuán)結(jié)的作用。

在中華各民族一體發(fā)展過程中，各民族相互交流融會(huì)，通過祭祀黃帝，把華夏共祖的觀念一代一代傳承下來，促進(jìn)了華夏各族的'相互認(rèn)同和凝聚團(tuán)結(jié)，培養(yǎng)四海皆兄弟、天下為一家之意識，使人們和平友愛相處。

活動(dòng)歷史：10 活動(dòng)影響：10 參與指數(shù)：10

2、湖南省炎陵縣：世界華人華僑炎帝陵祭祖大典

時(shí)間：重陽節(jié)

地點(diǎn)：炎帝陵

簡介：每年在中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)九九重陽節(jié)之際，全世界華人匯聚在一起，用一種特別的方式來祭奠、告慰一位光照千古的老人——他就是中華民族的始祖：神農(nóng)炎帝。

活動(dòng)歷史：9 活動(dòng)影響：10 參與指數(shù)：9.5

3、山東：全球祭孔大典

時(shí)間：中秋節(jié)

地點(diǎn)：曲阜孔廟

簡介：祭孔大典是山東省曲阜專門祭祀孔子的大型廟堂樂舞活動(dòng)，亦稱“丁祭樂舞”或“大成樂舞”，是集樂、歌、舞、禮為一體的綜合性藝術(shù)表演形式

于每年陰歷八月二十七日孔子誕辰時(shí)舉行?，F(xiàn)在的祭孔大典一般從9月26日持續(xù)到10月10日。自2004年曲阜公祭孔子以來，至2012年是第九次祭祀孔子。

活動(dòng)歷史：10 活動(dòng)影響：9 參與指數(shù)：9.5

4、河南新鄭市：黃帝故里拜祖大典

時(shí)間：農(nóng)歷三月初三 今年舉辦的日期定在2013年4月12日

地點(diǎn)：黃帝故里景區(qū)

簡介：黃帝故里拜祖大典是自春秋戰(zhàn)國以來華夏炎黃子孫于黃帝故里軒轅之丘(今河南省鄭州市下轄新鄭市)祭拜先祖黃帝的儀式。唐代后升格為官方祭典。拜祖大典的主題仍為“同根同祖同源、和平和睦和諧”。

活動(dòng)歷史：9 活動(dòng)影響：9 參與指數(shù)：9

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關(guān)于黃帝祭拜之爭

每年的三月三、清明節(jié)、重陽節(jié)全國各地都會(huì)有隆重的祭祀活動(dòng)，來凝結(jié)海內(nèi)外華人的情感。

相信很多人以及地方政府都看到該筆文化資源將產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)利益，因此各地對黃帝祭祀的爭奪一直沒有停止過，2003年以來，已經(jīng)有數(shù)十個(gè)地方政府直接介入了類似的“公祭”活動(dòng)，其中尤以河南新鄭黃帝故里以及陜西黃陵縣黃帝陵之爭尤為激烈。

在此，我們不討論文化爭端內(nèi)容，僅僅來關(guān)注較為流行的說法。

軒轅黃帝出生于新鄭北關(guān)的'軒轅丘，長于姬水河畔并在此登基，故稱黃帝故里，漢代開始在此建軒轅廟。《史記》記載的唯一一座黃帝陵，位于陜西省黃陵縣城北橋山。

黃帝故里：位于河南省新鄭市，每年農(nóng)歷三月三（在誕生地紀(jì)念誕辰日）舉行“黃帝故里拜祖大典”。

黃帝陵：位于陜西省黃陵縣，每年清明節(jié)（在陵墓前當(dāng)然是清明祭祖）舉行“公祭軒轅黃帝典禮”。

不得不提，陜西省在傳統(tǒng)文化傳承和保護(hù)方面走在更前列，陜西從1955年開始由當(dāng)?shù)卣鞒旨腊蔹S帝活動(dòng)，河南則是從2006年開始舉行大規(guī)模黃帝故里祭拜。

關(guān)于黃帝國家公祭

為了更好地保護(hù)和傳承這筆豐厚的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)，有人大代表建議黃帝公祭由省祭提升為國家公祭，以確立黃帝祭祀的至高性、唯一性和方向性。

公祭黃帝，不同于敬神的封建迷信，更不是一種宗教活動(dòng)。在帶給地方經(jīng)濟(jì)利益的同時(shí)，有利于傳承中華文明、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，更有利于增強(qiáng)民族、國家的認(rèn)同感，尤其是在全球化的當(dāng)代社會(huì)，讓全世界的華人凝聚在一起。

河南和陜西的祭拜爭端最終以對“各自祭拜”的默認(rèn)而平息（實(shí)際上這些年各自都在努力擴(kuò)大自己的影響力），然而一旦上升到國家公祭層面，那么必定只有一個(gè)是正統(tǒng)。

不管最終國家是否會(huì)官方敲定唯一合法公祭，也不管誰最終贏得了公祭正統(tǒng)地位。黃帝始終是我們?nèi)A夏文明亙古不變的人文始祖，在哪祭祀，如何祭祀都比不上我們更深的把他的精神牢記在心里。