
教育對(duì)人的重要性名言,我們要把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn),為了我們的孩子接受我們好的教育,教育體制應(yīng)該逐步完善,這才是長(zhǎng)久之計(jì)。下面來(lái)看看教育對(duì)人的重要性名言。
1. 關(guān)于“教育的重要性”的名言有哪些
1. 有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運(yùn)用它?!ㄓⅲ┑业铝_
2. 一個(gè)人只能為別人引路,不能代替他們走路。 ——(法)羅曼·羅蘭
3. 不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨(dú)立行走,使他對(duì)自己負(fù)責(zé),形成自己的生活態(tài)度。 ——(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
4. 知識(shí)本身沒(méi)有告訴人怎樣運(yùn)用它,運(yùn)用的方法乃在書(shū)本之外。這是一門(mén)技藝,不經(jīng)實(shí)驗(yàn)就不能學(xué)到。 ——(英)培根
5. 要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時(shí)候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則。 ——(法)盧梭
6. 興趣是最好的老師。 ——(德)愛(ài)因斯坦
7. 愛(ài)孩子這是母雞也會(huì)做的事。可是,要善于教育他們,這就是國(guó)家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識(shí)。 ——(前蘇聯(lián))高爾基
8. 我把教育定義如下:人的`智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。“所謂教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部?jī)?nèi)容之后所剩下的本領(lǐng)”。 ——(德)愛(ài)因斯坦
9. 能培養(yǎng)獨(dú)創(chuàng)性和喚起對(duì)知識(shí)愉悅的,是教師的最高本領(lǐng)。 ——(德)愛(ài)因斯坦 沒(méi)有疑問(wèn)就等于沒(méi)有學(xué)問(wèn)。 ——(英)托·富勒
10. 教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人。 ——梁?jiǎn)⒊骸督淌诜ā?/p>
11. 當(dāng)人的世界觀(guān)統(tǒng)帥著他的思維、感覺(jué)、意志、活動(dòng)等一切精神生活領(lǐng)域時(shí),知識(shí)就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動(dòng)中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來(lái)。 ——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基:《論個(gè)性的全面發(fā)展》
12. 學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。《兌命》曰:“學(xué)學(xué)半?!逼浯酥^乎? ——《禮記·學(xué)記》
13. 先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū);他的責(zé)任是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專(zhuān)讀書(shū);他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。 ——陶行知:《行知書(shū)信集》第109頁(yè)
14. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專(zhuān)家?!l(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)放在首位。 ——德]阿·愛(ài)因斯坦《紀(jì)念?lèi)?ài)因斯坦譯文集》第70頁(yè)
15. 疑而后問(wèn),問(wèn)而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也。 ——明陳獻(xiàn)年。摘自清·黃宗羲《明儒學(xué)案·白沙學(xué)案·語(yǔ)錄》
1、一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;終身之計(jì),莫如樹(shù)人。
2、教人者,成人之長(zhǎng),去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長(zhǎng)而后能收人之長(zhǎng)。
3、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開(kāi)闊年輕人的心胸,使其能盡力運(yùn)用自己之所長(zhǎng)。
4、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)。
5、假如一個(gè)先生想用知識(shí)去啟導(dǎo)一個(gè)葬身在無(wú)知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識(shí)。
6、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。
7、真正的教育與其說(shuō)是言辭,無(wú)寧說(shuō)是在實(shí)踐。
8、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問(wèn),而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的.時(shí)候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才符合優(yōu)良教育的原則.
9、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育必須”遵循自然”。
10、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個(gè)性。
11、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
12、教學(xué)必須符合人的天性及發(fā)展的規(guī)律.這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律.
13、一個(gè)壞的教師廉價(jià)真理,一個(gè)好的教師發(fā)現(xiàn)真理。
14、無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育或者沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)都不能達(dá)到現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度。
15、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
16、面向現(xiàn)代化面向世界面向未來(lái)。
17、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。
18、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
19、學(xué)而不厭,誨人不倦。
20、讀書(shū)使人充實(shí) ,思考使人深邃,交流使人清醒。
21、敬教勸學(xué),建國(guó)之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。
22、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問(wèn),須從事實(shí)上研究。
23、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴(lài)于浸染。
24、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。人力勝天工,只在每事問(wèn)。
25、知識(shí)不是某種完備無(wú)缺、純凈無(wú)瑕、僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)。
26、讀史使人明智,讀私詩(shī)人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。
1、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人。
2、教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取新的知識(shí),這是最高的教學(xué)技巧之所在。
3、藝術(shù)不僅滿(mǎn)足美的要求,而且滿(mǎn)足思想的需要。
4、藝術(shù)與科學(xué)的價(jià)值,在于對(duì)萬(wàn)眾的利益做全無(wú)私欲的奉獻(xiàn)與服務(wù)。
5、最有效的資本是我們的信譽(yù),它24小時(shí)不停為我們工作。
6、藝術(shù)對(duì)于因生活和勞動(dòng)而疲倦的心靈是一種可口的良藥。
7、真正的藝術(shù)家總是冒著危險(xiǎn)去推到一切既存的偏見(jiàn),而表現(xiàn)他自己所想到的東西。
8、藝術(shù)越擺脫教訓(xùn),便越取得大公無(wú)私的純粹之美。
9、凡操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器。
10、藝術(shù)的真正生命正在對(duì)于個(gè)別特殊事物的掌握和描述。
11、偉大的藝術(shù)從來(lái)就是最富于裝飾價(jià)值的。
12、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問(wèn)。
13、美是到處都有的。對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)。
14、我欠你的繪畫(huà)真理,我將在畫(huà)中告訴你。
15、我不相信科學(xué)的傾向?qū)λ囆g(shù)是有利的。
16、教育學(xué)生,從愛(ài)出發(fā),愛(ài)是一種特持久而深刻的感情。
17、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感,人生的樂(lè)趣會(huì)失掉一半。
18、學(xué)校是大海,孩子是魚(yú),大海里有了千姿百態(tài)的魚(yú),才充滿(mǎn)了生命力。
19、愛(ài)情的果實(shí)很快就消失,而藝術(shù)的果實(shí)是不朽的。
20、藝術(shù)是智慧的喜悅,在良知照耀下看清世界,而又重現(xiàn)這個(gè)世界的智慧的喜悅。
21、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),善待別人的缺點(diǎn),尊重別人的隱私,快樂(lè)自己的人生。
22、懶惰的人,給他再多的時(shí)間,也不會(huì)得到真正的收獲。愚蠢的人,給他再多的青春,也不會(huì)得到真正的生命。
23、最高的藝術(shù)是要把觀(guān)念納入形象。二個(gè)字應(yīng)包含元數(shù)的思想,一個(gè)畫(huà)面要概括整套的哲理。
24、藝術(shù)的魔仗所觸之處,當(dāng)變?yōu)椴恍嗟默F(xiàn)實(shí)。
25、學(xué)生是校園里最美的風(fēng)景,學(xué)生的笑聲是校園里最美的歌聲。
26、教師對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)引路人似的朋友,是心靈、智慧的雙重引路人。
27、藝術(shù)不僅可以利用自然界豐富多彩的形形色色,而且還可以用創(chuàng)造的想象自己去另外創(chuàng)造無(wú)窮無(wú)盡的形象。
28、只有形式對(duì)心靈產(chǎn)生作用時(shí),我們才能理解和欣賞一件作品;也只有通過(guò)形式,我們才能理解內(nèi)容并欣賞一件作品。
29、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。
30、知識(shí)是海洋,背上包袱游泳只能越游越沉,輕裝上陣才能游得暢快自由。
31、世界上沒(méi)有比能從事自己喜愛(ài)的專(zhuān)業(yè)更令人快樂(lè)的事了。
32、杰出的藝術(shù)家懷有的任何心思,都有本事透過(guò)一塊大理石表現(xiàn)無(wú)遺。
33、只有在學(xué)生心靈里播下愛(ài)的種子,才能收獲有愛(ài)心的學(xué)生。
34、對(duì)教育赤膽忠誠(chéng),為學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)心,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)天下之先、逞少年之志。
35、課堂是師生共演的舞臺(tái),學(xué)生是主演,教師是串演。
36、平面或三原色的直角棱柱和非色彩應(yīng)該成為造型表現(xiàn)的手段。
37、我們所經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。
38、我要把印象主義改造成一種永恒的'藝術(shù),一種博物館的藝術(shù)。
39、所謂藝術(shù)就是反映在人間的大自然,所以最要緊的.事情就是擦鏡子。
40、笨拙的藝術(shù)家永遠(yuǎn)載別人的眼鏡。
41、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
42、藝術(shù),就是所謂靜觀(guān)、默察;是深入自然,滲透自然,與之同化的心靈的愉快。
43、真與美是構(gòu)成一件成功的藝術(shù)品的兩大要素。
44、沒(méi)有油畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、詩(shī)歌以及各種自然美所引起的情感人,人生就過(guò)得沒(méi)有什么意義了。
45、藝術(shù)品絕非是對(duì)那些在任何給予的時(shí)間里顯現(xiàn)的個(gè)別存在物的再現(xiàn),相反它是對(duì)物的一般本質(zhì)的再現(xiàn)。
46、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。
47、文學(xué)家是以抽象化了的,即以觀(guān)念來(lái)表現(xiàn)自己。但是畫(huà)家以素描和色彩把自己感覺(jué)和知覺(jué)到的具體化。
48、藝術(shù)的目的差不多是神圣的,如果它寫(xiě)作歷史,就是起死回生,如果它寫(xiě)作詩(shī)歌,就是創(chuàng)作。
49、藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隸。
50、寬容別人等于祝福自己。
51、美是一種獨(dú)特的形式,也是一種價(jià)值,更是一種生命的體驗(yàn);美是生命的源泉,也是人生的最高境界。
52、如果愿意欣賞藝術(shù),你一定是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。
53、藝術(shù)的大道上荊棘叢生,這也是件好事,常人都望而卻步,只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。
54、藝術(shù)是為了進(jìn)步。藝術(shù)多一種用處就多一種美。
文檔為doc格式