
女性的社會(huì)價(jià)值和意義,女性作為人類的一部分,在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中發(fā)揮了積極的作用,做出了重要的貢獻(xiàn)。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,女性得到了應(yīng)有的尊敬與地位,那女性的社會(huì)價(jià)值和意義體現(xiàn)在哪里。
一、 結(jié)合社會(huì)發(fā)展正確認(rèn)識(shí)男女平等觀念
由于女性天生的與男性有著不同生理與心理特點(diǎn),所以從關(guān)愛女性的角度出發(fā),不要一味地強(qiáng)求女性一定要在每個(gè)方面與男性平分秋色,應(yīng)該發(fā)揮女性自身的特點(diǎn),從事一些諸如幼教、醫(yī)護(hù)、服務(wù)等行業(yè)。
在過(guò)去生產(chǎn)力比較低下的階段,家務(wù)往往被人們所忽視,婦女們從事著繁重的家務(wù)勞動(dòng)但并不能得到社會(huì)的承認(rèn)。隨著經(jīng)濟(jì)與生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)化,家務(wù)勞動(dòng)逐漸社會(huì)化,鐘點(diǎn)工、家政服務(wù)員等成為了一種新出現(xiàn)的職業(yè),家務(wù)勞動(dòng)的重要性被認(rèn)識(shí)到,因而家庭主婦的社會(huì)地位也逐漸應(yīng)被社會(huì)認(rèn)可。
因此有社會(huì)學(xué)者在近幾年呼吁提高男性工資,把女性從社會(huì)活動(dòng)中解放出來(lái),專心于家庭勞動(dòng),但同時(shí)有人驚呼:新中國(guó)把女性從男性的附屬地位中解放了,怎么能夠在倒退回去呢?
女性真正的解放并不在于她們?cè)谏鐣?huì)還是在家庭中,而是在于社會(huì)為女性提供充分的就業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí),也承認(rèn)家務(wù)勞動(dòng)的重要性,肯定家庭婦女為社會(huì)做的貢獻(xiàn),女性能夠自由地選擇自己喜歡的生活方式,而不能一味地僅僅從女性是否工作來(lái)判斷其社會(huì)地位的高低。
二、 提高整體教育水平是維護(hù)女性權(quán)益的根本途徑
從新中國(guó)的發(fā)展史中我們可以看到,婦女的地位是與整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展有緊密聯(lián)系的,經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)達(dá)了,婦女的`受教育水平提高了,女性才有可能在政治、經(jīng)濟(jì)、文化與家庭中扮演越來(lái)越重要的角色。
可以看到,城市女性在受教育程度上普遍比農(nóng)村女性高,因此在思想上、能力上要比受教育程度相對(duì)較低、沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的農(nóng)村婦女有很大優(yōu)勢(shì),城市女性在思想上積極要求與男性平等,在經(jīng)濟(jì)上能夠獨(dú)立,因此在婚姻和家庭中也能得到應(yīng)有的地位與尊重。
相反,相當(dāng)一部分農(nóng)村女性由于受教育水平較低,導(dǎo)致沒(méi)有能力在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,因此在家庭中成為男性的附屬品,還是沒(méi)有能力維護(hù)自身應(yīng)有的權(quán)益。
上文提到,在有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力、受教育水平較高的女性中一些開始轉(zhuǎn)做家庭主婦,所以當(dāng)社會(huì)整體教育水平提高,家庭婦女并不代表著文化低、無(wú)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力,而是女性的一種自由選擇的生活方式。
人們能對(duì)職業(yè)女性與家庭婦女有著正確的認(rèn)識(shí),給她們以應(yīng)有的地位與尊重,女性的權(quán)益也就能夠得到維護(hù)。
三、 認(rèn)識(shí)女性在家庭中的核心作用
與過(guò)去傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)所不同,在現(xiàn)代社會(huì)家庭中女性起到非常重要的核心作用,而不僅僅是生兒育女、洗衣做飯的角色,家庭的和睦、子女的教育、老人的照顧等都是以家庭中的女性為核心的。
“家和萬(wàn)事興”這句話大家都耳熟能詳,女性則在這個(gè)“和”方面非常重要,一個(gè)受過(guò)良好教育、通情達(dá)理、善解人意的女性在家庭中能夠很好地勝任女兒、兒媳、妻子、母親等多重角色,有了這樣的基礎(chǔ),家能不“和”嗎?
一個(gè)和睦溫馨的家使社會(huì)的一個(gè)健康細(xì)胞,能夠使家中的丈夫安心工作、孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)、老人樂(lè)享晚年。因此有社會(huì)學(xué)者認(rèn)識(shí)到社會(huì)的穩(wěn)定、民族與國(guó)家的未來(lái)都掌握在母親手里,呼吁提高母親的素質(zhì)的重要性。在教育水平逐步提高的新中國(guó),仍有漫長(zhǎng)的路要走。
1. 新時(shí)代女性注重追求自身獨(dú)立、奮發(fā)有為和貢獻(xiàn)社會(huì)
經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、事業(yè)有成是新時(shí)代女性的重要追求。在判斷新時(shí)代女性思想特征的六個(gè)選項(xiàng)中,入選前三位的分別是“婚姻家庭幸福”“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”和“事業(yè)有成”,分別占46.8%、45.6%和35.9%。其中,第二和第三位分別指向女性經(jīng)濟(jì)獨(dú)立及社會(huì)地位,特別是入選前兩位的比例非常接近,說(shuō)明女性在追求婚姻家庭幸福時(shí),也非常注重自身獨(dú)立的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。
新時(shí)代女性在追求個(gè)體自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)時(shí),也呈現(xiàn)出積極向上的精神面貌。調(diào)查顯示,被訪女性對(duì)“奮斗人生才有意義”和“成功很重要,努力讓別人認(rèn)識(shí)自己的成就”的認(rèn)同率分別高達(dá)86.6%和77.5%,說(shuō)明當(dāng)前女性在實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值方面,呈現(xiàn)奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。
新時(shí)代女性非常關(guān)注自身的社會(huì)價(jià)值。在“做一個(gè)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的人很重要”看法上,87.4%的被訪女性表示認(rèn)同,其中51.7%表示“非常贊同”,說(shuō)明女性在對(duì)人生價(jià)值定位上,并不拘泥于個(gè)人的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,而是將“小我”和“大我”有效結(jié)合,通過(guò)“小我”的不懈奮斗回饋社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“大我”。
2. 新時(shí)代女性既追求職業(yè)成就也追求婚姻美滿
調(diào)查發(fā)現(xiàn),女性對(duì)自身成功的認(rèn)定是雙領(lǐng)域的',即要在婚姻家庭和職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)都實(shí)現(xiàn)成功。超過(guò)四成的女性被訪把“婚姻美滿”作為女性成功的首要標(biāo)志,把“職業(yè)成就”作為女性成功的次要標(biāo)志,并有超過(guò)1/3的被訪女性認(rèn)同這一看法。
對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),在女性內(nèi)部將職業(yè)成就作為女性的成功目標(biāo)存在認(rèn)識(shí)差異。其中,年輕、受教育程度高的女性更認(rèn)可職業(yè)成就,并將其作為成功標(biāo)志。
新時(shí)代女性在追求“婚姻美滿”時(shí),對(duì)婚姻觀區(qū)分了婚姻形式和婚姻本質(zhì)的不同意義。一方面,婚姻的儀式感被多數(shù)被訪女性認(rèn)可,認(rèn)同“辦一場(chǎng)風(fēng)風(fēng)光光的婚禮是男方對(duì)女方的重視”認(rèn)為“風(fēng)光婚禮”的儀式感具有婚姻幸福的象征意義,體現(xiàn)出新時(shí)代女性對(duì)美好婚姻的期待和向往。
另一方面,超過(guò)半數(shù)的被訪女性對(duì)“干得好不如嫁得好”的說(shuō)法并不認(rèn)同表明新時(shí)代女性在婚姻關(guān)系中力求保持個(gè)體的獨(dú)立和對(duì)職業(yè)發(fā)展的期待。
3. 女性對(duì)自身價(jià)值定位注重獨(dú)立的內(nèi)在品質(zhì)
調(diào)查發(fā)現(xiàn),女性在對(duì)自身價(jià)值的定位上,更趨于追求獨(dú)立。對(duì)于“如果丈夫收入足夠多,女人就可以在家做全職主婦”的說(shuō)法,有52.6%的被訪女性明確表示不贊同;同時(shí)有86.3%被訪女性贊同“女性有自己的工作很重要,這是自強(qiáng)自立的基礎(chǔ)”,其中52.4%的女性表示“非常贊同”。
表明女性即使擁有可靠的家庭經(jīng)濟(jì)保障,也不會(huì)放棄對(duì)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的追求,不會(huì)將自身價(jià)值依附于婚姻。
現(xiàn)代女性在社會(huì)中的作用
在社會(huì)中,作為一個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)者,女性在社會(huì)中的作用正在不斷的增強(qiáng)。尤其是在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定和生態(tài)保護(hù)這三方面,女性都做出了重要的貢獻(xiàn)。
女性憑借其特有的'細(xì)膩和角色,在這三方面發(fā)揮著積極的作用,為和諧社會(huì)的建設(shè),提供了物質(zhì)保障和智力支持。尤其是生態(tài)環(huán)境的保護(hù),是和諧社會(huì)中必有之意,只有人和自然和諧相處,那么和諧社會(huì)的建設(shè)才會(huì)成為一種可能。
女性在和諧社會(huì)的建設(shè)中,發(fā)揮了重要的作用,取得了一定的成績(jī),她們創(chuàng)造了社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。在取得成績(jī)的同時(shí),我們還必須看到女性在構(gòu)建和諧社會(huì)中還存在很多問(wèn)題,比如說(shuō)女性在就業(yè)、受教育方面所受到的不平等待遇。
女性在政治上的參與率還非常的低等等,這些問(wèn)題如果不能得到解決,必然會(huì)影響到女性的發(fā)展以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。這些問(wèn)題的產(chǎn)生主要有兩方面的因素,一個(gè)是社會(huì)因素,一個(gè)是女性自身的因素。
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