七月七是一個古老的愛情節(jié)日。此節(jié)的來歷和牛郎織女故事的發(fā)展，已經(jīng)有幾千年的漫長過程。

　　七月七的來歷1

1、七夕名字由來

在古代的時候7月7日被稱為七姐誕，而這一天的主要活動就是祭祀，由于祭祀多在傍晚，古時候晚上被稱為夕，因此被稱為七夕節(jié)，其他的雙七，星期，女節(jié)，乞巧節(jié)，等等稱謂都是根據(jù)民間傳說中的一些習俗而起的名字

但是最具中國發(fā)展特色的名字就是中國情人節(jié)，七夕節(jié)也就成為了我國一個象征愛情的美好節(jié)日，十分具有浪漫特色。

2、來源一：生命周期崇拜

在古代的時候，七七其實是一個生命周期，《黃帝內(nèi)經(jīng)》這本書說到，女人一般都活不過49歲，每七歲為一個周期，也就是最多活11個周期。

這本書中還強調(diào)14歲來月經(jīng)就可以結(jié)婚生子，活到49歲就已經(jīng)馬上就要結(jié)束生命周期了。其實對古代的生命周期比較短是可以理解的，七這個數(shù)字在西方指的是相遇，所以雙七所代表的節(jié)日是十分具有意義的。

3、來源二：七姐誕崇拜

這里所說的七姐，其實就是織女星所代表的織女形象，在民間一般信奉為情侶，兒童以及婦女的保護神，一般古時候7月7日晚上不僅會設(shè)香案，還會備宴祭祀七姐

主要目的還是為了求七姐保佑自己今后的健健康康，還未成婚的女子，希望自己可以有一段好的姻緣，如果已經(jīng)結(jié)婚生子了，就希望自己的孩子健健康康，因此不僅是未婚女子可以過七夕節(jié)，所有的女性都是可以在這天得到尊重的。

4、來源三：牽牛織女星象崇拜

現(xiàn)在在一些污染比較少的地方，大家抬頭就可以看到兩顆最亮的星星，牽牛星和織女星中間相隔了天琴座，狐貍座，天箭座，等三大星團，而中間就是一道長長的銀河，再加上民間神話故事的.渲染

在古代的牛宿星宿體系中，怡河東岸就好像有兩個倒置的三角形，看起來就好像牛角，這顆星星就被稱為牽牛，織女星是天琴座西北側(cè)一個全天象中第五亮的星星，比牽牛星還要亮

古代民間關(guān)于這種自然天象的崇拜，可以追溯到遠古時代。一般認為信奉這兩個星象可以保佑來年的耕種以及產(chǎn)量。

　　七月七的來歷2

七夕節(jié)的來歷 大家都知道，七月七日是七夕節(jié)，也稱乞巧節(jié)、女兒節(jié)、少女節(jié)、七娘會、七女誕、七娘媽生、雙七節(jié)、香橋會、巧節(jié)會、魁星節(jié)、曬書節(jié)、神仙節(jié)、七夕水、大水節(jié)、香日、情人節(jié)（臺灣）。

這是一個古老的愛情節(jié)日。此節(jié)的來歷和牛郎織女故事的發(fā)展，已經(jīng)有幾千年的漫長過程。隨著時代的發(fā)展，七夕節(jié)的氣氛漸漸式微，但各地仍然流傳著牛郎織女故事，一些文化景點還有七夕節(jié)的節(jié)俗存在。

隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工程上馬，七夕節(jié)被確定為國家七大傳統(tǒng)節(jié)日之一，于是七夕節(jié)俗加快了恢復，節(jié)俗也有所創(chuàng)新發(fā)展。

七夕節(jié)的來歷

關(guān)于七夕節(jié)的來歷，從信仰和思維方式上說源于中國古人喜歡重疊數(shù)字記憶的習慣，七月七變成一個節(jié)日合乎人們的心理，但人為倡導的作用也不可低估，那么最早倡導七夕節(jié)的是誰呢？

七的崇拜和楚懷王首先置七夕 神秘的.數(shù)字七

七，自古以來無論中國、外國都對它很崇拜。古巴比倫王國的建造者閃米特人就尊七曜為神，認為它們輪流執(zhí)政，主宰著人間的滄桑變化。閃米特諸侯以七為大、為多、為全，對七星神的敬畏貫穿于宗教活動中。

比如造七座壇、獻七份祭禮、行七次叩拜等。古希臘人也認為，人的年齡每七年遞增一次，胎兒每七天為一個成長周期，治病時每七天為一個療程?，F(xiàn)代醫(yī)學研究證明，人體大多數(shù)以七年為一個周期，少數(shù)八年為一個周期。

猶太人也特別重視七，大約3000年前就把七稱為奇跡數(shù)。猶太教的經(jīng)典《舊約·創(chuàng)世紀》中記載，上帝用六天創(chuàng)造世界和人類，第七天就是安息日，也就是禮拜日（星期天）。

在我國古代，人們把日月和金木水火土五星稱為七政。

二十八宿按四像分配，每一個方位的宿數(shù)就是七。先秦時代有“天數(shù)以七紀”之說。古人對七的崇拜與星辰信仰有關(guān)，比如對北斗七星的信仰，月亮的圓缺與潮水的漲落有關(guān)。人體也有七竅、七魄的說。

古老的《黃帝內(nèi)經(jīng)》中說：“女子七歲腎氣盛，齒更發(fā)長，二七天癸至，壬脈通……”古人也以一、三、五、七為陽，但與九比，卻是以九為陽、以七為陰，男子生命以九計，女子則以七計。

在《太平御覽》卷三一中記載，“七月黍熟，七日為陽數(shù)，故以麋為珍”，麋是一種植物。又說“七月七日為良日”。

魏晉時，七月七日要聚會游樂。這天也是天宮神仙聚會之時。那么天上織女與牛郎相會也就很正常的了。在七夕傳說中的織女，有說她是七仙女，南方人也叫她七娘媽。

　　七月七的來歷3

七月七，這個節(jié)日起源于漢代，東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習之”的'記載，這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關(guān)于乞巧的記載。

后來的唐宋詩詞中，婦女乞巧也被屢屢提及，唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光，七夕宮娥乞巧忙”。據(jù)《開元天寶遺事》載：唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴，宮女們各自乞巧，這一習俗在民間也經(jīng)久不衰，代代延續(xù)。

宋元之際，七夕乞巧相當隆重，京城中還設(shè)有專賣乞巧物品的市場，世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說：“七夕，潘樓前買賣乞巧物。自七月一日，車馬嗔咽，至七夕前三日，車馬不通行，相次壅遏，不復得出，至夜方散。”