端午節(jié)放假共3天

每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等，是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂和飲食為一體的民俗大節(jié)。

2023年端午節(jié)放假時間表是：6月22日（星期四）、6月23日（星期五）、6月24日（星期六）放假調(diào)休，共3天。6月25日（星期日）上班。

1、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！峨x騷》

2、鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘。——屈原《楚辭》

3、悲莫悲兮生離別，樂莫樂兮新相知。——屈原《九歌少司命》

4、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名?！冻o》

5、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英——屈原《離騷》

6、魂兮歸來！去君之恒干，何為四方兮？舍君之樂處，而離彼不祥兮?！墩谢辍?/p>

7、圣人不凝滯于物，而能與世推移。——屈原《楚辭·漁父》

8、汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。——屈原《離騷》

9、帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄！——屈原《九歌·國殤》

10、皋蘭被徑兮，斯路漸。湛湛江水兮，上有楓。目極千里兮，傷春心?；耆w來兮，哀江南?！墩谢辍?/p>

11、與天地兮比壽，與日月兮齊光。——屈原

12、眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清。是以見放。——屈原《楚辭·漁父》

13、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。——屈原《漁父》

14、帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下?！冻o》

15、沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言?！冻o》

16、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔?！?/p>

17、少司命秋蘭兮麋蕪，羅生兮堂下；綠葉兮素華，芳菲菲兮襲予；夫人兮自有美子，蓀何以兮愁苦；秋蘭兮青青，綠葉兮紫莖；滿堂兮美人，忽獨與余兮目成；入不言兮出不辭，乘回風(fēng)兮載云旗；悲莫愁兮生別離，樂莫樂兮新相知；荷衣兮蕙帶，修而來兮忽而逝；夕宿兮帝郊，君誰須兮云之際；與女沐兮咸池，希女發(fā)兮陽之阿；望美人兮未來，臨風(fēng)祝兮好歌；孔蓋兮翠旌，登九天兮撫慧星；竦長劍兮擁幼艾，蓀獨宜兮為民正?！毒鸥琛?/p>

18、云中君浴蘭湯兮沐芳，華采衣兮若英；靈連蜷兮既留，爛昭昭兮未央；謇將澹兮壽宮，與日月兮齊光；龍駕兮帝服，聊翱游兮周章；靈皇皇兮既降，飆遠舉兮云中；覽冀洲兮有余，橫四海兮焉窮；思夫君兮太息，極勞心兮忡忡；——屈原《九歌》

19、吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。——屈原《楚辭》

20、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！峨x騷》

21、山中人兮芳杜若。——屈原《九歌》

22、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。曰黃昏以為期兮，羌中道而改路！——屈原

23、身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄?！秶鴼憽?/p>

24、北風(fēng)吹楚樹，此地獨先秋。何事屈原恨，不隨湘水流。涼天生片月，竟夕伴孤舟。一作南行客，無成空白頭。

25、讒勝禍難防，沈冤信可傷。本圖安楚國，不是怨懷王。廟古碑無字，洲晴葸有香。獨醒人尚笑，誰與奠椒漿。

26、越人傳楚俗，截竹競縈絲。水底深休也，日中還賀之。章施文勝質(zhì)，列匹美于姬。錦繡侔新段，羔羊?qū)嬇f詩。但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠。把酒時伸奠，汨羅空遠而。

27、屈子生楚國，七雄知其材。介潔世不容，跡合藏蒿萊。道廢固命也，瓢飲亦賢哉！何事葬江水，空使后人哀。

28、澤國多芳草，年年長自春。應(yīng)從屈平后，更苦不歸人。

29、節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚?。

30、蒼藤古木幾經(jīng)春，舊祀柌堂小水濱。行客謾陳三酎酒，大夫元是獨醒人。

1、看云外山河，還老盡、桂花影?！跻蕦O《眉嫵·新月》、愿低幃昵枕，輕輕細說與，江鄉(xiāng)夜夜，數(shù)寒更思憶。——柳永《浪淘沙慢》、落絮無聲春墮淚，行云有影月含羞。——吳文英《浣溪沙·門隔花深夢舊游》...

2、端午節(jié)祝福短信：睜開你清澈的眼睛，希望你能看到我的祝福，祝你有個陽光燦爛的心情；在收到我的問候之前閉上眼睛，晚上做個好夢，祝端午節(jié)快樂！

3、端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，粽子是端午節(jié)最傳統(tǒng)的禮品，送粽子能體現(xiàn)節(jié)日氛圍也更好的尊重了傳統(tǒng)。要提醒大家的是：送粽子要考慮對頭喜歡不喜歡吃，粽子脂肪含量多，屬油膩食品，患有高血壓、高血脂、冠心病不適合食用粽子;另外，大家都爭相相送粽子，送粽子缺乏新意，同時也會造成很大的浪費。

4、一份真誠勝過千金，一份祝福送到我心間。摘一枚清香的粽葉，包一個香甜的粽子，裝入真情的文，送給你：祝端午節(jié)快樂!

5、端午節(jié)之際，送去祝福，濃濃情誼深。

6、端午節(jié)來了，送你一枚香甜的粽子：粽葉為清香的祝福，粽葉為寬厚的寬容，粽葉為柔嫩的贊美，再用友誼的絲線纏繞，愿你品嘗美好的生活和五五情懷。端午節(jié)快樂！

7、端午節(jié)，我把世界上所有的好東西都收集為原料，用無憂為外衣，用我真誠的祝福為你做一個絲帶包一個特別的粽子送給你！吃了它，你會永遠快樂！

8、端午節(jié)五彩繩。有些地方又叫吉祥繩，大人小孩都可以戴，也有些民俗是為了防止五蟲，戴上后會平平安安。長度可調(diào)節(jié)。長輩們也比較注重風(fēng)俗習(xí)慣的`。

9、朋友雖多，我最珍惜你；許多日子，最意味深長的節(jié)日；從冬到春，從春到夏，雖然不能常常問候，但在這傳統(tǒng)的節(jié)日里送去一條短信，衷心地祝福你，端午節(jié)平安健康！

10、對于長年奔波在外的我們和相隔千里的親人而言，相聚才是最美好的。如果可以，請把自己帶回家，它勝過其他萬千的端午節(jié)禮物。這樣的一份端午節(jié)禮物，是美好的、幸福的、充滿感恩的。

11、端午節(jié)給小孩掛五色蛋，表達希望孩子健康成長。春節(jié)給孩子發(fā)壓歲錢，希望孩子在新的一年諸事如意。

12、端午驅(qū)蚊香囊。又叫香袋，里邊填充物是驅(qū)蚊配方的混合藥草。既可以防蚊，外觀造型也很復(fù)古，可以選擇繡有“平安”“?！薄靶腋！钡茸謽拥?，更貼近老人家的心理。

13、端午時值仲夏，氣候不穩(wěn)，疾病多發(fā)。中醫(yī)講究未病先防，增強自身正氣可防病。因此給父母端午節(jié)送什么好?健康產(chǎn)品是最佳選擇，增強免疫、強身健體、益壽延年。

14、端午節(jié)的假期就要到了，劃著龍舟，疾病伴著浪；倒一杯酒，人生無憂；摘一把菖蒲，沿途平安；包了一包餃子，包得緊緊的， ……此處隱藏1812個字……秦國議和。屈原 看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都[楚國的都城]。

楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，并拿來了粽子、雞蛋投入江中，還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀(jì)念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。

端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種： 源于紀(jì)念屈原 據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。

他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風(fēng)貌，影響深遠（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。

公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的`生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。

人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。 源于紀(jì)念伍子胥 端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。

伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國

，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。

當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。

子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

源于紀(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第三個傳說，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。

就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。

該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。

作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。

在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日，日期是每年農(nóng)歷五月初五。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。 起源

一般大眾所接受的說法是：傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念中國古代愛國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。但許多盛行於世的端午習(xí)俗早在此之前即已流傳。而且不少習(xí)俗都有驅(qū)瘟避疫的成分，因此有人據(jù)此推測：端午節(jié)源於對惡日（農(nóng)歷五月正是仲夏瘟疫流行的月份而得名）的禁忌。此外，學(xué)者聞一多先生認為：端午節(jié)最重要的兩項活動——競渡和吃粽子，都和龍有關(guān)（見《端午考》）。還有另外一種說法，就是迎濤神祭圖騰說。相傳在古代的中國南方有個少數(shù)民族（大概在今天的浙江、上海一帶）自認為是龍的傳人，每年的五月初五都要舉行祭圖騰儀式，以求來年風(fēng)調(diào)雨順，大豐收。他們把食物裹在樹葉里或者裝在竹子里，投到江里面去。后來他們還有在這天扒著獨木舟拜訪親朋好友的做法。高興時就即興舉行獨木舟賽，慢慢地就演變成今天過端午節(jié)這種習(xí)俗。

賽龍舟是端午節(jié)的習(xí)俗，也是漢族在端午節(jié)最重要的民俗活動之一，在中華人民共和國南方很流行，在北方也有劃旱龍舟的習(xí)慣。關(guān)于其起源，有多種說法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動，其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

賽龍舟先后傳入鄰國日本、越南等及英國，廣州亞運會正式比賽項目。

“龍舟競渡”是在戰(zhàn)國時代就已有的習(xí)俗。戰(zhàn)國時期，人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。在兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的?？赡芮安芏?、伍子胥等逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍没曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。但賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還賦予了不同的寓意。

賽龍舟龍船競渡前，先要請龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競渡。并且買一對紙制小公雞置龍船上，認為可保佑船平安。閩、臺則往媽祖廟祭拜。有的`直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個別地區(qū)。

賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀(jì)念之儀式，一般都是點香燭，燒紙錢，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見，但在過去，人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴(yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話說，“圖個吉利”，表達人們內(nèi)心良好的愿望。