蛇在中國的文化含義，蛇在古代中國喻意著神靈、龍、富貴滿堂，是一種很好意頭的代表。此外，相關(guān)蛇的有關(guān)傳說故事也是有各種各樣，我們可以從這當(dāng)中看得出古代人針對蛇是很欽佩的。下面來看看蛇在中國的文化含義。

　　蛇在中國的文化含義1

一、蛇在古代是一種受到膜拜的圣物

由于蛇的特性聰明，軀體游動，很難捕捉，顯現(xiàn)出一種難以琢磨的靈性，蛇是很有誘惑力的動物。故在遠古時期人們就拿它當(dāng)了族屬圖騰，進而演繹成了自己的祖先。

傳說中的漢族祖先，就有不少以蛇的化身為祖統(tǒng)。據(jù)《列子》載：“皰犧氏、女媧氏、神龍氏、夏后氏，蛇身人面，牛首虎鼻”。新石器時代、商代到春秋戰(zhàn)國，許多地區(qū)都曾出土過許多關(guān)于蛇的器物，反映出蛇文化在人們心目中的地位。

隨著人類的進化發(fā)展，思維的發(fā)達以及冥冥有靈意識的產(chǎn)生，蛇，逐漸被推到了靈物的地位，在人們最初的崇拜意識中，蛇圖騰產(chǎn)生，蛇崇拜開始。

二、龍就是蛇的圖騰化產(chǎn)物

據(jù)傳在原始社會的部落就有飛龍氏、潛龍氏、居龍氏、降龍氏、土龍氏、水龍氏、赤龍氏、青龍氏、白龍氏、黑龍氏、黃龍氏等氏族，看來，這些個龍氏，雖然都叫“龍”，但真正的龍并不存在，他們都是“小龍”即蛇的委化。很明顯，后來的龍，就是由蛇演化出來的，雖然加了須、角、四肢，但其長而有鱗的本體依舊。

這一點，在許多出土歷史文物中都得到了印證。龍能變幻無窮，蛇亦靈異有神，與人類的文化發(fā)展有著深厚的淵源。至于后來的堯為赤龍之子，漢劉邦斬蛇起義，后秦姚萇為蛇后等典故，無不與蛇有關(guān)。

蛇乃華夏圖騰，古人崇其頑強，懼其兇惡，羨其繁衍，久而久之，便心生敬畏，崇拜有加。據(jù)諸多古典文獻記載，輔之以出土文物以佐證，伏羲與女媧的本始形象，乃人首蛇身。事實上，蛇是形成于海岱區(qū)域的東夷部族之圖騰，其所具有的頑強生命力與旺盛生殖力，是永恒生命的象征。

伏羲、女媧神話便是崇蛇意識的濃縮與升華。這種蛇崇拜復(fù)經(jīng)多次磨合與融匯，最終形成了中華圖騰——龍。所以蛇是龍的主要原形，足以表明蛇在國人心目中的重要地位。

三、蛇對我國文化的演變和升華有輔助作用

蛇的形象在繪畫、磚石及青銅等工藝美術(shù)品中的`形象，體現(xiàn)著人蛇之間的親密關(guān)系、人對蛇的認識與情感及其對文化的影響。在人類早期巖畫中，蛇的形象便赫然在目，西漢帛畫已中有蛇神已蛇之尊容。

在文學(xué)領(lǐng)域中亦不乏蛇的影子。以蛇為題材的文學(xué)作品出現(xiàn)甚早，不可勝計。如《詩經(jīng)小雅斯干》中“維虺維蛇，女子之祥”之句《搜神記》還載有隨侯救蛇，蛇報以明珠的神話。成語中之“牛鬼蛇神”、“虎頭蛇尾”、“打草驚蛇”、“杯弓蛇影”、“筆走龍蛇”等成語繁多，可謂玲瑯滿目，言淺意深。

四、蛇在中國傳統(tǒng)文化中有著許多特有的意象

1、蛇被列入了十二生肖之一，居代表十二地支用以記人出生年的十二種動物之列，與龍相伴，叫“辰龍巳蛇”，昵稱之為“小龍”，蛇年叫“小龍年”，在這種民俗事象中，無疑蛇的反面因素是被排除或者說是被有意地忽略了，形成了一種獨特的蛇文化。

2、佛教寺廟門口”的四大金剛的塑像。他們手中分別拿著劍、琴、傘、蛇，這在中國民間信仰中，表示著風(fēng)調(diào)雨順，其中 “蛇”對應(yīng)的 恰 為“順”，可見在中國的宗教信仰中，蛇也是一種象征，不過它不像西方宗教中那樣象征著邪惡和誘惑，而是象征威嚴(yán)與美好祝愿。

蛇在民俗中也象征著吉兆?！对娊?jīng)·斯干》云：“維虺維蛇，女子之祥?！泵耖g還有“夢蛇入懷生貴子”之類說法，意思是說，夢見蛇是生子之吉兆。

3、蛇文化在民間有著空前的民俗市場，青龍、白虎、朱雀和玄武是人們普遍信奉的4個方位神，其中玄武的形象是“龜與蛇交”。以玄武為題材的藝術(shù)品多為一條細長的蛇纏繞著一只行進中的龜，龜扭頭回顧，與蛇首相對，兩者似在私語，使玄武形象顯得富有靈氣和情感。這里蛇與其它幾種動物一起被視為神物，去代表宇宙四方，對國家興旺繁榮及領(lǐng)土完整有深刻影響。

4、蛇作為美好理想的化身，在《白蛇傳》的故事中，白素貞與許仙的愛情癡纏了千年。由于這一形象折射了封建社會中國婦女的命運，其追求表達了人民對幸福生活的向往，因而這里的白蛇不再是危害人類的化身，而是一個令人感動、值得同情的正面形象。

在中國民間傳說中，人蛇互變的故事還有很多，除了蛇 （龍）女外，還有眾多的蛇郎形象，他們一般都是正直善良和英俊漂亮的化身，都是理想化了的正面形象。

　　蛇在中國的文化含義2

蛇在中國代表什么

神明

在上古時候，中國人非常重視蛇這種動物，甚至將其奉為神明，在編制神像的時候都會設(shè)置成人身蛇尾，比如女媧、伏羲等等。所以很多老人們認為家里進了蛇是一件好事，甚至還有人專門養(yǎng)蛇當(dāng)做寵物。

龍

龍是世界上不存在的動物，但是它的形象是與蛇十分接近的，這都是因為龍本身就是蛇衍生過來的`。古時候人們崇拜蛇，在蛇形象的基礎(chǔ)上完善了龍，久而久之蛇也就成了龍的代表，很多人都會將蛇當(dāng)做龍來稱呼。

富貴吉祥

蛇在古代風(fēng)水中被奉為富貴吉祥的動物，俗話說蛇不入無福之地，當(dāng)我們在建造陽宅或陰宅的時候，看到地上有蛇在，則說明此處的風(fēng)水十分好，很適合建造宅院，未來能夠大富大貴、吉祥如意。

蛇在西方意味著什么

在西方神話傳說中，蛇并不是一種吉利的動物，恰恰相反它象征著狡猾和邪惡。在《圣經(jīng)》中，狡猾和邪惡的代表，蛇，誘騙亞當(dāng)和夏娃吞食禁果，最終使得二人遭到了上帝的懲罰。

所以西方人不大喜歡蛇這種動物，很少有人看到蛇之后會感到高興，因為他們覺得這是邪惡的，代表著今天可能會遇到不幸的事情，自己會在財運等方面倒霉。

　　蛇在中國的文化含義3

蛇，給人的印象就是毫無感情的，冰冷的身軀，讓人頭皮發(fā)麻的軀體等等一些不是很好的方面。其實，蛇在中國，有著獨特的文化，在人們的心中，也是有著特殊的意義的。

在我們的十二生肖中就有蛇，而且排在了第六位，有著重要的地位。我們的中華始祖女媧和伏羲，都是一半人身一半蛇身，可見，蛇在遠古時代一種重要的圖騰與象征，代表著生殖與繁衍。我國傳說中的神獸玄武，它就是由烏龜和蛇兩者結(jié)合而成。而在《山海經(jīng)》里，更有著關(guān)于騰蛇的記載，它是中會飛的蛇，是被當(dāng)做神獸對待。

在軍事上，有著非常有名的“一字長蛇陣”傳于后世，收尾相顧，無前無后，能攻能守，前后各能照應(yīng)，非常精妙，在后來的小說演義及真實歷史中都有出現(xiàn)，甚至傳到國外。在道教里，許多文獻都有關(guān)于蛇的記載，許多法術(shù)是召喚蛇靈，或以蛇的器官為法器、咒語。

至于蛇的傳說，屬于我們民族的就是《白蛇傳》了。它是一個感人故事，在宋朝時的杭州，有一個蛇妖，叫白素貞，她修行千年，法力高深，化為人形，帶著侍女小青行走人間，于西湖斷橋上，因避雨邂逅了翩翩公子的許仙，從此念念不忘，竟生出情愫，于是想盡方法與其結(jié)為夫婦。

不想被法海發(fā)現(xiàn)，騙許仙令其妻子喝下雄黃酒，使其驚嚇致死，為此她親自去采靈芝救丈夫，消耗其修行，后來法海將許仙帶回金山寺，她親自去接人而被拒，一怒之下水淹寺廟，因而遭到鎮(zhèn)壓，最終困在雷峰塔下?？梢哉f這是一個既浪漫有悲傷的`愛情故事，而蛇在這個故事里沒有危害眾生，而是人化的追求自己的愛情與幸福，意義頗大，影響也極為廣泛久遠。

而“二月二，龍?zhí)ь^”也與蛇有一定的關(guān)系。這個期間，春雷滾滾，萬物復(fù)蘇，蛇也破土而出，結(jié)束了冬眠，蛇乃小龍，其抬頭也代表了龍?zhí)ь^。我們的其他文化里，蛇的部分也是比較多。

如醫(yī)學(xué)方面，蛇是五毒之一，它本身是一種重要的藥材，無論是它的皮，還是骨，都有藥用價值。在文學(xué)方面，則就更多，成語有杯弓蛇影、巴蛇吞象等等，在文章詩詞里也多有描述，《詩經(jīng)》也記載了蛇?？梢哉f，蛇在我國意義眾多，是文化中比較獨特的一部分。