蛇代表了什么寓意，蛇作為一種動(dòng)物，有很多寓意，蛇在中國古代寓意著神明、龍、富貴吉祥，所以古人對于蛇是很崇拜的，下面我們一起來看看蛇代表了什么寓意。

　　蛇代表了什么寓意1

蛇的第一個(gè)象征意義：幸運(yùn)、吉祥和神圣

有些地方認(rèn)為家里有了家蛇是吉兆。古埃及人們認(rèn)為蛇是君主的保護(hù)神，法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，并飾進(jìn)皇冠，作為皇權(quán)的徽記。

而歐洲國家公元前的時(shí)候有國家使節(jié)把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使節(jié)權(quán)，是國際交往中使節(jié)專用的權(quán)杖，所以蛇又成為了國家和權(quán)威的象征。

蛇的第二個(gè)象征意義：狡猾陰冷

在圣經(jīng)中，蛇是上帝耶和華所造的.萬物之中最狡猾的一種，就是因?yàn)樗囊T才讓伊甸園的亞當(dāng)和夏娃偷食了智慧之果，被趕出伊甸園。其實(shí)從另一個(gè)角度看，“狡猾”未嘗不可以看作是機(jī)智、智慧、聰明的代名詞。

而蛇陰冷的形象是和“冷血?jiǎng)游铩庇嘘P(guān)系。所以陰冷也別認(rèn)為是蛇的特性。加上蛇沒有聲帶，不能發(fā)出聲音，更是增加了其陰冷的形象。有些外表漂亮，內(nèi)心毒辣的女人也被稱為“蛇蝎美人”。在某些有關(guān)偵破、間諜內(nèi)容的文學(xué)作品中常有美女蛇的形象。

蛇的第三個(gè)象征意義：神秘莫測

雖然蛇沒有腳，但是來無影去無蹤，神秘莫測。上古人們對蛇的危害和威脅無能為力，為了籠絡(luò)蛇使是施恩于人，人們把它當(dāng)作神來敬仰和崇拜。

許多地區(qū)都有關(guān)于蛇的禁忌，比如說忌說蛇無腳、忌見蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮等等，這些都被認(rèn)為是兇兆。有一些禁忌現(xiàn)在依然在流行。

　　蛇代表了什么寓意2

蛇的第一個(gè)象征意義：幸運(yùn)、吉祥和神圣

人們把蛇分為家蛇和野蛇，有些地方認(rèn)為家里有了家蛇是吉兆。在國外，古埃及人認(rèn)為蛇是君主的保護(hù)神。法老用黃金和寶石塑造了眼鏡蛇的形象，并飾進(jìn)皇冠，作為皇權(quán)的徽記。公元前的歐洲國家使節(jié)把兩條蛇的形象雕刻在拐杖上，代表使節(jié)權(quán)，是國際交往中使節(jié)專用的權(quán)杖，蛇又成為國家和權(quán)威的象征。

蛇的第二個(gè)象征意義：長壽、生殖和財(cái)富

在中國文化中，蛇和龜是長壽的象征。練習(xí)瑜伽功的人認(rèn)為蛇可以活500年，人體內(nèi)有一種象蛇一樣盤繞著的力，稱為“蛇力”，只要修練得法，就可以把這種力釋放出來。蛇還是財(cái)富的象征，蛇有自己的地下王國，里面有無數(shù)寶藏，所以想發(fā)財(cái)致富的人必須到蛇廟中去虔誠祈禱。

蛇的第三個(gè)象征意義：機(jī)智狡猾

《圣經(jīng)》中說，蛇是上帝耶和華所造的萬物之中最狡猾的一種，由于它的引誘才使在伊甸園中的夏娃和亞當(dāng)偷食了智慧之果，亞當(dāng)（和）夏娃被趕出了伊甸園，從此人類有了“原罪”。為了贖罪，人類必須敬仰上帝，經(jīng)受各種苦難。蛇也受到了懲罰只能用肚子行走，終身吃土，并與人類為仇。

其實(shí)，換一個(gè)角度看，“狡猾”未嘗不可以看作是機(jī)智、智慧、聰明的代名詞，用“狡猾”來形容蛇的作為是不準(zhǔn)確的。想當(dāng)初，上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)（和）夏娃之后，并沒有給他們智慧和能力。他們在伊甸園里赤身裸體，連起碼的羞恥也沒有，整天無所事事，餓了就吃樹上的果子。

蛇的第四個(gè)象征意義：陰險(xiǎn)冷漠

這大約與蛇是所謂的“冷血?jiǎng)游铩庇嘘P(guān)，因此陰冷也被認(rèn)為是蛇的特性。再加上蛇沒有聲帶，不能發(fā)出聲音，這更加深了它陰冷的印象。那些外表美麗、內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒女人被稱為“美女蛇”，在某些有關(guān)偵破、間諜內(nèi)容的文學(xué)作品中常有美女蛇的形象。

蛇的第五個(gè)象征意義：神秘莫測

蛇沒有腳卻可以爬行，又往往來無影響去無蹤，顯得很神秘。神秘導(dǎo)致人們對蛇的崇拜，上古人們對蛇的危害和威脅無能為力，為了籠絡(luò)蛇使是施恩于人，人們把它當(dāng)作神來敬仰和崇拜。由神秘而帶來的'是種種禁忌，我國各地各民族都有各種蛇的禁忌，如忌說蛇無腳、忌見蛇、忌用手指蛇、忌看到蛇蛻皮等等，認(rèn)為這都是兇兆。

據(jù)說戰(zhàn)國時(shí)期的'楚國孫叔敖小時(shí)候曾見過兩頭蛇，這本來不是好兆頭，但孫叔敖為了不讓其他的人再看到這條兩頭蛇而遭殃，就把這條蛇打死埋葬了。想不到孫叔敖因此逢兇化吉，后來成為楚國的一代名相?？傊殡S著對蛇的神秘感的禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。

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第一象征意義：先祖圖騰

蛇在古代曾經(jīng)是一種受到褒揚(yáng)、膜拜的圣物。中國最大的“神物”——龍，就是蛇的圖騰化產(chǎn)物。最早的龍就是象形一條大蛇，甲骨文金文中所見的“龍”字就是如此。而“黃土作人”的伏羲、女媧在遠(yuǎn)古人的信念中，都是“蛇身之神”。古籍《拾遺記》卷二載：“蛇身之神，即羲皇(伏羲)也。”

更有趣的是，在中國上古神話傳說中，有許多“神”也是“人首蛇身”。聞一多先生曾經(jīng)“將山海經(jīng)里所見的人面蛇身的神列一總表”，指出伏羲是以大蛇為圖騰的氏族首領(lǐng)，他統(tǒng)轄的神有所謂釣長龍氏、潛龍氏、上龍氏、水龍氏……等等，也是一大群龍蛇之神?！渡胶＝?jīng)》中還有神通瑰奇的共工、相柳、楔窳、貳負(fù)等，都是“蛇身之神”。

我國南方丘陵山區(qū)多蛇，生活中，人們時(shí)時(shí)處處與蛇打交道。因而，那里的古人對蛇產(chǎn)生了由害怕到依賴、信仰和崇拜的心理，認(rèn)為自己的氏族與蛇有某些親緣關(guān)系，于是奉蛇為圖騰族徽。福建閩族就是圖騰蛇的。

第二象征意義：王權(quán)護(hù)神

在古埃及，蛇是一種代表王權(quán)的動(dòng)物。我們看到的所有法老形象的頭部王冠都是很特別的，這是類似于眼鏡蛇處于攻擊狀態(tài)下豎起的扁平脖頸的一種裝飾物;而法老王的.手杖上也總是盤踞著一條蛇。

古老而神秘的瑪雅人，崇拜帶羽毛的蛇神——“庫庫爾坎”。他們在南美尤卡坦半島古都智瓊的圣井旁，建筑了宏偉的金字塔廟，廟內(nèi)供奉“庫庫爾坎”的神像。國王和酋長們定期來這里膜拜。

第三象征意義：智慧創(chuàng)富

并不是所有關(guān)于蛇的聯(lián)想都是讓人恐懼的，在南亞和南美，蛇都被視為水神、創(chuàng)造神和富饒神。在印度教的神話中，眼鏡蛇形的“納卡”就是水神、富饒之神和生殖之神。

在眾多的青銅、石雕和繪畫作品中，我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)“納卡”的形象。在印度教神話《攪拌濁?！分?，納卡那巨大的蛇身被兩端的眾神和惡魔拉扯著，象征善與惡、創(chuàng)造和破壞、富饒和貧困等對立勢力的抗衡。

無獨(dú)有偶，在神秘消失的南美洲瑪雅古文明的神系中，主神“坎查卡特爾”竟然也是一條蛇，不過和南亞的納卡不同的是，這位掌管雨水、農(nóng)業(yè)和文化的創(chuàng)造神是一條響尾蛇。

第四象征意義：情欲誘惑

在歐美許多國家，蛇向來是惡毒、誘惑的象征，最古老的依據(jù)是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》中的記載，蛇引誘夏娃偷吃了禁果，進(jìn)而殃及亞當(dāng)，使這兩位全人類的父母被逐出伊甸園，人類從此失去了富饒的家園，開始了苦難的行旅。

美杜薩則是希臘神話里一個(gè)著名的女妖怪，她原來是位美麗的少女，因觸犯智慧女神雅典娜，頭發(fā)變成了無數(shù)條毒蛇，成為一個(gè)誰看她一眼就化成石頭的魔鬼，這才叫做致命的誘惑。好在，她最后被英雄珀耳修斯殺死。

獨(dú)一無二的白蛇吐信的意象總是會(huì)觸動(dòng)人類心中一些非常私密的欲望。徐克的電影《青蛇》中，張曼玉和王祖賢那富有想象力的“蛇步”，還有那種慵懶的眼神，為這個(gè)流傳很久的愛情故事的女主角橫添了幾分妖媚，許仙不中招才怪。

在南美洲的傳說中，有一種著名的淫蛇，喜歡追逐女人，當(dāng)女人被捕捉住以后，它就用身體纏繞束縛住女人，并快樂地鉆入女人的秘處，然后羽化為一種長著翅膀能夠飛翔的怪物。羽蛇的意象在以寫作情愛色欲著名的作家勞倫斯的作品中頻繁出現(xiàn)。

第五象征意義：生殖崇拜

蛇在我國民間也是個(gè)很受歡迎的角色。中華民族是一個(gè)有著特殊思維的民族，象征主義就是這種特殊思維方式的重要特點(diǎn)和標(biāo)志。比如，如果朋友送你一幅“蛇盤兔”的剪紙，按照諧音，你就會(huì)明白，那是“蛇盤兔，子必富?！?/p>