提升個(gè)人境界需要做到哪幾點(diǎn)，每個(gè)人對(duì)人生的看法都是不一樣的，人生境界是一個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的看法,對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),對(duì)人生的思考,以及在這些看法,認(rèn)識(shí)與思考的過程中修煉出來的個(gè)人品質(zhì)，那么提升個(gè)人境界需要做到哪幾點(diǎn)呢？

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1、庸人敗于惰，能人敗于傲

世上兩種人必定慘敗，一種是懶惰之人，另一種是驕傲之人。前者什么事都想在“明日”再做，結(jié)果總是一事無成;后者瞧不起天下所有人，自認(rèn)為自己最聰明，常常招來他人的不滿和怨恨，于是往往受人詆毀、咒罵，最后被惡意的誹謗所吞沒。

2、不必一味討好別人

討好每一個(gè)人是不可能的，也是沒有必要的。討好每一個(gè)人，等于得罪每一個(gè)人?？桃馊ビ懞脛e人，只會(huì)使別人產(chǎn)生厭惡。親近別人要自然，“投機(jī)”心態(tài)要改變。有時(shí)間討好，不如踏踏實(shí)實(shí)做事，討好別人總是靠不住，自己努力才實(shí)實(shí)在在。

3、好心境是自己創(chuàng)造的

我們常常無法去改變別人的看法，能改變的恰恰只有我們自己。壞的生活不在于別人的罪惡，而在于我們的心情變得惡劣。

讓生活變好的金鑰匙不在別人手里，放棄我們的怨恨和嘆息，美好生活就垂手可得。我們主觀上本想好好生活，可是客觀上卻沒有好的生活，其原因是總想等待別人來改善生活。不要指望改變別人,自己做生活的主人。

4、用心做自己該做的事

人生是如此的.短暫,哪有心思去浪費(fèi)呢?有智慧的哲人曾經(jīng)說過:“大街上有人罵我，我是連頭也不回的，根本不想知道這個(gè)無聊之人!”

我們既不要去傷害人家，也不要被別人的批評(píng)左右，還是按照自己的愿望，先踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好本領(lǐng)再說。特別在少年時(shí)要全力以赴學(xué)本領(lǐng)，不要分心。

5、別總是自己跟自己過不去

學(xué)會(huì)自己欣賞自己,等于擁有了獲取快樂的金鑰匙。欣賞自己不是孤芳自賞，欣賞自己不是唯我獨(dú)尊，欣賞自己不是自我陶醉，欣賞自己更不是固步自封------

自己給自己一些自信，自己給自己一點(diǎn)愉快，自己給自己一臉微笑，何愁沒有人生的快樂呢?!經(jīng)常要自己給自己過節(jié)，學(xué)會(huì)尋找愉悅的心情。

6、不要追逐世俗的榮譽(yù)

終生尋找所謂別人認(rèn)可的東西，會(huì)永遠(yuǎn)痛失自己的快樂和幸福。庸俗的評(píng)論會(huì)湮滅自己的個(gè)性，世俗的指點(diǎn)會(huì)讓自己不知所措。

為錢而錢會(huì)使自己六親不認(rèn)，為權(quán)而權(quán)會(huì)使自己膽大妄為，為名而名會(huì)使自己巧取強(qiáng)奪。真實(shí)的我在刻意的追逐之中，會(huì)變成一張張碎片隨風(fēng)飄揚(yáng)，世俗的我已變得面目可憎。

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1、初級(jí)階段都是為了生存，吃、穿、住、行，吃得飽、穿的暖，現(xiàn)在我們很多人都能達(dá)到，至少不愁吃穿，而工作賺取的辛苦費(fèi)就是為了過更好的生活

這個(gè)時(shí)候唯有兢兢業(yè)業(yè)做好自己的工作，給自己的工作加分，才能給我們得到更好的生活，只有有了錢，才能買到自己喜歡的東西，給自己更好的生活。

2、情感階段，只有保證了自己的生活，才能談情說愛，結(jié)婚生子，現(xiàn)在都是以家論婚姻，家世，背景這些我們只能看自己的運(yùn)氣，而喜歡什么樣的人都是我們自己決定的，這就有兩種極端，第一種家里經(jīng)濟(jì)條件很差，只有別人介紹給自己結(jié)婚對(duì)象才能結(jié)婚的

這種就要看自己在社會(huì)上的能力了，有很多人白手起家，從無到有也是非常多的。第二種就是因?yàn)樯饣锇殛P(guān)系或各種利益關(guān)系而聯(lián)姻的，兩家門當(dāng)戶對(duì)，都有權(quán)有勢(shì)，至少不用在金錢上是非常具有優(yōu)勢(shì)的`，缺陷就是兩人未必是情投意合都是為了生意而結(jié)合的。

此時(shí)就看自己的決心了，有些富家子弟因此而和父母分開，極端堅(jiān)持自己的見解，到中年發(fā)現(xiàn)自己的財(cái)富是非常難以積累的才悔恨自己當(dāng)初的決定，而我們窮苦百姓就要努力奮斗為了自己的真愛前進(jìn)。

3、人生的至高榮譽(yù)，都到這個(gè)階段的時(shí)候金錢、生活質(zhì)量都是非常高的，這時(shí)候就要注意自己的舉止言行，不在為了金錢而，該吃虧就吃一點(diǎn)，為了自己的聲譽(yù)而進(jìn)取，修身養(yǎng)性，保持自己的信譽(yù)，維持自己的公眾形象。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，賺的錢回饋社會(huì)，讓社會(huì)給自己一個(gè)好的聲譽(yù)。

人生短暫，根據(jù)自己的人生規(guī)劃自己的境界，給自己一個(gè)美好的未來。

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第一種行為：不以物喜，不以己悲

佛經(jīng)中，經(jīng)常講到修行的人要行善積德。不是說一個(gè)人高興了，就去行善積德，不高興了，就“反省己身”，不聞不問。

真正的修行者，想要提高境界，在行善積德的過程中，要做到“不以物喜，不以己悲?！辈粌H如此，無論在行善積德的過程中，還是非行善積德，都要做到心如止水。要真正達(dá)到心無所求。一個(gè)人，只有讓心隨時(shí)處于一種平淡的狀態(tài)，才是最好的狀態(tài)。

有句話說“凡事三思而后行”，在平淡的狀態(tài)中，遇到任何事情，都能大概知道事物的開始、經(jīng)過與結(jié)束。只要你的心不妄動(dòng)，你的境界只會(huì)提高。

這才是真正的智慧。

第二種行為：改變自己

修行不是玩游戲，不是枯燥的“打怪升級(jí)收經(jīng)驗(yàn)”。每個(gè)人都會(huì)與社會(huì)接觸，都會(huì)遇到各種事情。真正的修行，是要在各種事情來臨的時(shí)候，改變自己對(duì)事物的看法。一旦你的看法比以前有所改變，你的境界就會(huì)提高。

人的改變，通常都是一個(gè)痛苦的過程。只有在痛苦過后，才能切身感受到境界提升的喜悅。這個(gè)時(shí)候，才會(huì)覺得一個(gè)人所經(jīng)歷的'一切痛苦，都是值得的。

很多人覺得，在事物中可以提升自己的境界，在打坐中也可以提升自己的境界。他怕麻煩，覺得“多一事不如少一事”，所以，他就專注于打坐。其實(shí)，打坐除了能增加自己的忍耐能力之外，對(duì)于自己的境界提高，幫助不大。

怎樣改變自己呢？比如在工作中，經(jīng)常有人在背后議論你。開始的時(shí)候你知道了，心里會(huì)憤憤不平。當(dāng)你逐漸放淡自身的名利時(shí)，再知道別人在背后議論你，你的心會(huì)非常淡然。

從心態(tài)憤憤不平到淡然，就是改變自己以后造成的。隨之而來的，就是你的境界的提高。

一個(gè)智商很高的人，當(dāng)有人背后議論他時(shí)，他會(huì)想方設(shè)法去擺平這些事。等到事情擺平了，他覺得自己勝利了。但是對(duì)于自身的境界，并沒有任何提高。

第三種行為：做到平衡

這個(gè)世間的規(guī)則，就是“過猶不及”、“物極必反”。一個(gè)人，提高自己的境界是好事，但是在提高境界的過程中，會(huì)遇到許多讓人一籌莫展的問題。

一個(gè)人的智慧與經(jīng)歷，始終有限。當(dāng)遇到自己一籌莫展的問題時(shí)，不要嘗試用一些極端的方法去解決?！缎慕?jīng)》中有這么一句話：“無智亦無得，以無所得故?！币?yàn)樽约罕旧?，從來都沒有什么好得到的，也無所謂失去。

其實(shí)，這不是悲觀失望，而是一種更高的境界。往往自己遇到一籌莫展的問題時(shí)，都是因?yàn)樽约禾^于貪求提升，反而忽略了自身所處的位置。在這個(gè)時(shí)候，需要調(diào)整心境與外界的環(huán)境。讓它們保持一種平衡。

很多人覺得修行達(dá)到一定的程度，就很難再提高了。其實(shí)，就是沒有做到平衡。不僅要放下對(duì)外物的貪心，同時(shí)，也要學(xué)會(huì)放棄對(duì)提升境界的貪心。