舊時習(xí)俗；斗巧：七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法。

　　七夕節(jié)的習(xí)俗1

1、穿針乞巧

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人具習(xí)之?！蹦铣鹤谥\《荊楚歲時記》說：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！?/p>

《輿地志》說：“齊武帝起層城觀，七月七日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_元天寶遺事》說：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星

妃嬪各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之侯。動清商之曲，宴樂達(dá)旦。土民之家皆效之?！痹兆趦x《元氏掖庭錄》說：“九引臺，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈得巧者焉?！?/p>

2、曬書、曬衣

據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個親信令史暗中探查。時值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書。

令史回去稟報魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只乖乖地遵命回朝。另有一種人，在亂世中，以放浪形骸來表達(dá)心中的郁悶。他們藐視禮法，反對時俗。

劉義慶的《世說新語》卷二十五說，七月七日人人曬書，只有郝隆跑到太陽底下去躺著，人家問他為什么，他回答：“我曬書”。這一方面是蔑視曬書的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。

曬肚皮也就是曬書。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時為豪門富室制造了夸耀財富的`機(jī)會。名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時，只見架上全是綾羅綢緞，光彩奪目。

而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問他在干什么，他說：“未能免俗，聊復(fù)爾耳！”由這幾則小故事看來，就知道當(dāng)時七夕曬書、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

3、種生求子

舊時習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中

等它長出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱為“種生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱為“泡巧”，將長出的豆芽稱為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。

還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動物之形，放在水上浮游，稱之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買回家浮于水土，以為宜子之祥，稱為“化生”。

　　七夕節(jié)的習(xí)俗2

一、七月初七乞巧節(jié)，少不了乞巧活動

七月初七，不僅被稱為七夕節(jié)，還叫乞巧節(jié)，也就是祈求心靈手巧，技藝精湛的意思。因此這天有許多民俗“乞巧”活動。比如有坐巧、迎巧、拜巧、祭巧、卜巧、娛巧、送巧等等活動，祈求織女娘娘賜以聰慧、靈巧。當(dāng)然，還有一些喜聞樂見的風(fēng)俗，我們看看非常有意思的“穿針乞巧”活動吧！

【穿針乞巧】

過去，男人忙于耕田種地，收獲糧食；女子多是在家中縫縫補(bǔ)補(bǔ)，制作衣物。因此，女孩子有一手好的針線活，那可非常受男孩子追求。

詩云：“家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條”。乞巧節(jié)，女孩子們圍繞這個話題，展開豐富多彩的民間活動，“穿針乞巧”：

就是一項喜聞樂見的手藝比賽，方法很簡單，就是比一比，看一看，誰穿針引線最快，誰是第一名，大家就是比賽，更是交流技藝活動。當(dāng)然，在牛郎織女相會之夜，更是希望織女賜巧，讓姑娘們心靈手巧，獲得一個好姻緣，幸福美滿。

當(dāng)然，在七月初七這天，不僅有常見穿針乞巧，還有許多乞巧活動，比如“對月穿針”、“投針驗(yàn)巧”、“蘭夜斗巧”、“喜蛛應(yīng)巧”等活動，各地風(fēng)俗不盡相同。

二、七月初七七夕節(jié)，少不了祭拜活動

在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日中，總是少不了各種祭拜活動，七夕節(jié)同樣如此，我們看看有哪些傳統(tǒng)習(xí)俗。

【祭拜織女】

織女，是故事的關(guān)鍵人物，傳說是王母娘娘的七女兒，也被稱為七仙女或者七姐，甚至有的還叫七星娘娘。七月初七七夕節(jié)，正是牛郎和織女鵲橋相會的日子，在民間，流傳著祭拜織女的活動。

詩云：“七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕颉??？椗?，是七仙女，被人們視為保護(hù)神，不僅保佑女孩子婚姻幸福美滿

還賜予她們手藝，心靈手巧，而且還是小寶寶們的'守護(hù)者。傳說，她在民間時，傳授婦女紡織技術(shù)，制作出精美的衣物。因而，深受人們愛戴和尊敬。

到了農(nóng)歷七月七日，民間傳說，正是織女的生日，到了晚上，人們準(zhǔn)備豐富的供品，仰望星空，進(jìn)行祈禱和祭拜，希望紡織女神，賜予她們智慧、巧藝和美好姻緣，早生貴子。

三、七月初七女兒節(jié)，少不了愛情活動

前面，我們談到七月初七晚上，民間多有祭拜活動，自然希望織女保佑，婚姻幸福美滿，當(dāng)然，還有其他豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗。

【儲七夕水、游七姐水】

在神話故事中，正因?yàn)槠呦膳诤又邢丛?，才和牛郎相遇，喜結(jié)良緣。

因此，人們在七月初七這天，有儲存“七夕水”的風(fēng)俗。早早地起床，到河邊或者井里準(zhǔn)備好水，儲存起來，后面使用，希望能夠得到七仙女的仙氣，身體安康，避邪去病，保佑身體健康，萬事如意。

這天，比較儲存七夕水，還有“游七姐水”的風(fēng)俗，還有的美名其曰：“仙女淋浴日”。像七仙女一樣，在河水中自由自在，快快樂樂的洗澡。據(jù)說，這天的河水圣潔干凈，仙氣十足，驅(qū)邪避病，保佑人們身體健康，姻緣大吉。

　　七夕節(jié)的習(xí)俗3

七夕的主要活動

山東。在濟(jì)南、惠民、高青等地，陳列瓜果乞巧，等待喜蛛結(jié)網(wǎng)于瓜果之上。鄄城、曹縣、平原等地是吃巧巧飯：七個要好的姑娘集糧集菜包餃子，把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃里

乞巧活動以后，她們聚在一起吃水餃，傳說吃到錢的'有福，吃到針的手巧，吃到棗的早婚。諸城、滕縣、鄒縣一帶把七夕下的雨叫做“相思雨”或“相思淚”，因?yàn)槭桥＠煽椗鄷隆?/p>

浙江。杭州、寧波、溫州等地，在這一天用面粉制各種小型物狀，用油煎炸后稱“巧果”，晚上在庭院內(nèi)陳列巧果、蓮蓬、白藕、紅菱等。

女孩對月穿針，以祈求織女能賜以巧技，或者捕蜘蛛一只，放在盒中，第二天開盒如已結(jié)網(wǎng)稱為得巧。金華一帶，七月七日家家都要?dú)⒁恢浑u，意為這夜牛郎織女相會，若無公雞報曉，他們便能永遠(yuǎn)不分開。

廣西。傳說七月七日晨，仙女要下凡洗澡，喝其澡水可避邪治病延壽。此水名“雙七水”，人們在這天雞鳴時，爭先恐后地去河邊取水，取回后用新甕盛起來，待日后使用。

廣東。廣州的乞巧節(jié)獨(dú)具特色，節(jié)日到來之前，姑娘們就預(yù)先備好用彩紙、通草、線繩等，編制成各種奇巧的小玩藝，還將谷種和綠豆放入小盒里用水浸泡

使之發(fā)芽，待芽長到二寸多長時，用來拜神，稱為“拜仙禾”和“拜神菜”。七夕之后，姑娘們將所制作的小工藝品、玩具互相贈送，以示友情。

福建，七夕節(jié)時要讓織女欣賞、品嘗瓜果，以求她保佑來年瓜果豐收。供品包括茶、酒、新鮮水果、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）、鮮花和婦女化妝用的花粉以及一個上香爐。

七夕乞巧的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油、面、糖、蜜。乞巧時用的瓜果也有多種變化：或?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B，或在瓜皮表面浮雕圖案；此種瓜果稱為“花瓜”。